Ang
buhay ng isang tao ay parang libro na may maraming kabanata. Marami na ang
nangyari sa buhay natin ang hindi natin inaakalang mangyayari. Mula sa kawalan
ay may biglang kaligayahan ngunit pag-minsan ay kalungkutan. Maging ang iyong
mga panaginip ay konektado sa iyong kinabukasan..
Ito ang isa sa ,mga susi upang malaman mo
ang maraming bagay tungkol sa iyong buhay. Ang combinasyon ng iyong pangalan,
apilyedo at ang araw ng iyong kapanganakan ay maghihiwalay sa iyo upang
makilala mula sa ibang tao. Ang nakatagong kapangyarihan at mga solution sa mga
problema ay maiaayos kung makukuha ang tamang kasagutan.
Ang pangalan mo ay binigay ng iyong mga
magulang. Ngunit sino ang nagbigay sa kanila? Ano ang naka-inpluensiya sa
kanila upang ito ang idikit sa katawang lupa mo? Ang aspelyido mo ay pinamana
ng iyong Ama sa Laman. Ang kaarawan ng iyong kapanganakan ay itinakda ng Great
Mathematician sa lahat ang Dios Ama.
Diyan nakadikit ang iba’t ibang
nangyayaring kapangyarihan sa bawat kabanata ng iyong buhay. Importante ang mga
numero sa araw ng iyong kapanganakan maging ang kombinasyon ng bawat letra sa
iyong pangalan at apelyido.
Ang sinasabing “Know Thyself” na mula sa matatalinong
tao ay dapat sundan sa pamamagitan ng pagbukas ng susi sa pangalan mo at sa
araw ng iyong kapanganakan. Daan ito para sa mas matatag na pagmamahalan,
kulusugan, kaligayahn at maging sa material na kalayaan pati na rin sa
katalinuhan.
Sa Sagradong Aklat na ito bibigyan tayo ng
kaunting kaalaman kung bakit at paano nakaka-apecto ang bawat letra ng iyong
pangalan pati na ang araw ng iyong kapanganakan sa iyong karakter, personalidad
at kapalaran. Pag-aralan ang masuwerteng araw sa bawat numero na prominente sa
iyong buhay. Alamin ang numerong magbibigay ng magandang kaginhawaan sa iyo.
Matutong mag-analyze ng mga pangalan.
Tilad-tilarin ang bawat letra. At matutuklasan mo kung saan itinuturo ang
tamang daan para maging matagumpay.
Swerte
at mga hindi swerteng araw ayon sa matatandang guro ng makalumang panahon.
Ihalo ang formulas ng metragrammatism, ang sining ng pag-compute ng swerteng
kapalaran sa araw at oras ng iyong pag-silang at ang bilang ng bawat letra at
kahulugan ng iyong pangalan.
Manalanging ng taimtim. Alaming mabuti kung
ikaw ay pinapayagan ng Tatlong Persona, ni Mama Mary at ng lahat ng mga Angel
na sumali sa ganitong operasyon. Humingi at humiling ng Divine Permission.
Bago sumali, sumama at pumasok sa ganitong
pagsusugal ay ipinapayong nasunod na at nagawa na lahat ang iba’t ibang
kaalaman at paraan na ginagawa ng miyembro ng DTEF (Divino Third Eye
Fellowship) upang siguradong maiwasan ang anumang mis-interpretation o
pagkalulong at magkaroon ng ispiritwal na bira na magiging sanhi ng kahirapan.
Paalaala
at Tagubilin: Nararapat na nabasa at naka-Panalangin gamit ang Divino Third Eye
Fellowship Prayer HandBook bago sumali sa ganitong Operation.
Babala:
Ang hindi pag-sunod sa Divinong paalaala ay nangangahulugang walang pananagutan
ang DTEF sa anomang kahihinatnan ng sasama saganitong gawain.
Palakasin
ang aura at pananampalataya pati ang katawang Lupa bago gumalaw sa mundo ng
Gambling o pagsusugal sa pamamagitan ng pag-gamit ng Biblia, Divino Third Eye
Fellowship Prayer Handbook, Mga Makapangyarihang Dasal, DTEF Capsules, Kabal,
Atardar, Mga Efod (Mahal na Panturo, Mahal na Kwintas, Third Eye, Third Ear, Second Mind, Mahal na Baston, at mga bahagi ng kamay) sa mga Pagtatanong,
paggamot, at sa pagtupad ng Divinong Hustisya. Gamitin ang iba’t ibang paraan,
kagamitan at iba’t ibang sandata upang magamit ng tama ang lahat ng Regalong
ipinagkaloob ng Tatlong Persona, Mga Divinos at ni Mama Mary.
Sundin ang lahat ng Do’s and Don’t ng
inyong regalo upang maiwasan ang anuman pagkalulong at maging matagumpay sa
gagawing operasyon.
Gamitin ang iba’t ibang regalo at iba’t
ibang gamit upang malaman at matanggap ang kanilang pagsang-ayon. Huwag
tangkaing baguhin ang kanilang kasagutan. Isang palatandaan ng kahit maliit na
hindi pagsang-ayon ay nangangahulugang hindi ka nila pinapayagan. Tandaang
nauuna nilang nakikita ang susunod na kabanata ng iyong buhay na maaaring
mag-resulta sa hindi kanais-nais na pangyayari sa oras na ikaw ay sumuway sa
kanilang kagustuhan. Mag-shield at mag-charge.
Bago pumasok sa ganitong mundo o dimensyon
sapagkat ang buhay naman ng tao ay para na ring sugal ipinapayong kilalanin
munang mabuti ang sarili. At magkaroon ng kahit konting kaalaman sa mystico ng
mga susi ng numerology. Bago mo kasi madesisyonan kung saan ka tutungo alamin
mo muna kung nasaan ka sa ngayon.
May kapangyarihan at magic sa pangalan ng
isang tao. May katalinuhang nakatago sa bawat pangalan. Halos nakatakda ang
inpluensiya ng kapalaran, sa suwerte o malas para maging destinasyon ang
pangalan at araw ng iyong kapanganakan.
Ang pagtatagumpay at ang kaligayahan ay
mapapasa iyo kung alam mo sa buhay mo ang mga kaibigang kapangyarihan na
naka-harmonize sa iyong pinagmulan o pinanggalingan at least 100 years bago ka
isilang sa lupa. Maalis ka sa pagkakakulong at lalawak pa ang capabilidad.
Swerte
at mga hindi swerteng araw ayon sa matatandang guro ng makalumang panahon.
Ihalo ang formulas ng metragrammatism, ang sining ng pag-compute ng swerteng
kapalaran sa araw at oras ng iyong pag-silang at ang bilang ng bawat letra at
kahulugan ng iyong pangalan.
Isang
artistikong paraan ng mga bumabasa sa pamamagitan ng paikot-ikot na enerhiya at
vibrations sa letra ng mga pangalan ng tao.
Pinatutunayan at nalalaman ng mga sinaunang
sangkatauhan na ang pangalang ibinibigay sa isang bata matapos siyang isilang
at idinugtong sa kanilang apelyido ay siya ring pangalan niya hanggang
kamatayan maaari lamang itong madadagan kung ang bata ay isang babae.
Sa ibinigay na pangalan ng kanyang magulang
magkakaroon ng nakatakdang destinasyon, pangyayari at kapalaran ang isang tao.
Maaaring napasuwerte niya sa anumang bagay na kanyang pasukin o napakamalas
niya sa anuman niyang pasukin dito dapat na marunong siya sa pagbabasa ng oras,
araw na mababago ng kanyang kapalaran vis a vis sa kanyang pangalan.
Kaya ipinapayong pag-aralang mabuti ang
ibibigay na pangalan sa isang bata. Maglaan ng mahabang pagsasaliksik sa
kahulugan nito. Pag-aralan ang astrological divination upang maiwasan ang hindi
magandang kapalaran
Dapat
mapili nila ang pangalang ma-swerte ang diskripsyon lalo na pagka-idinugtong
ito sa kanilang apilyedo.
Nararapat pag-aralan ang sikretong
inpluwensiya ng mga bituin, maging ang mga kometang darating na kumikinang sa
panahon ng kanyang kapanganakan at ang lakas ng enerhiya maging ang vibrations
ng pangalang ibibigay para makita agad ang magiging takbo ng kanyang buhay.
Sa pangalang ibinigay makikita agad kung siya’y
magiging matalino o magiging isang dakilang tao. Ito’y pinatutunayan ng mga
astrologers at maging ng mga sinaunang manunulat.
Mahalaga ang mistikong kahulugan ng isang
pangalan. Ang iyong pangalan ay may koneksiyon sa iyong magiging kapalaran.
Tuklasin ang kahulugan nito.
Pag-aralan ang pag-gamit ng ibat-ibang
kombinasyon ng bawat araw sa iyong pangalan at sa iyong kapanganakan upang
matuklasan kung suwerte ka sa araw na ito magnegosyo o ma-involve sa Treasure
hunting. At kung ito naman ay may kamalasan para sa itinakda sa iyong pangalan
paano mo ito makokontra.
Ayon sa matatandang
astrologers :
Ang isang batang ipinanganak sa araw ng Linggo ay magkakaroon ng
mahabang buhay at madali para sa kanya ang yumaman.
Ang isang batang
ipinanganak ng Lunes ay magiging mahina at kulang sa lakas. Kaya dapat niya
itong makontra sa pamamagitan ng ehersisyo at pagkain ng masustansiyang mga
pagkain.
Kung siya naman ay ipinanganak ng Martes
masasabing hindi siya ganoon ka-swerte ngunit sa pamamagitan ng hindi
ordinaryong pagtitiyaga ay mapagtatagumpayan niya ang kanyang mga pagnanasa na
kung saan siya susubukan. Subalit kung hindi siya magiging maingat may panganib
na mamatay siya sa isang bayolenteng insidente.
Ang batang ipinanganak ng Miyerkoles ay
tinakdaan na maging pala-aral sa pamumuhay at aani siya ng magandang buhay kung
gagawin ito. At posibleng maghirap siya kung hindi magkokoncentrate sa kanyang
pag-aaral.
Ang isang batang ipinanganak ng Huwebes ay
mag-aani ng dakilang karangalan at dignidad.
Ang bata namang ipinanganak ng Biyernes ay
may malakas at matibay na pagkatao ngunit siya masyadong magmahal at matinding
umibig.
Pag-isinilang ka sa araw ng Sabado, ikaw ay
may mabigat, nakakainip at napakabagal na disposition.
Nasusulat din sa mga matatandang record ng
kasaysayan na maaari mong ma-inpluwensiyahan kung ang araw ay malas para sa iyo
at gawin itong swerte. Magagawa mong suwerte ang iyong araw kung tataya ka sa
numerong nasa gitna ng iyong kaarawan at kasalukuyang panahon ngunit dapat
bilog ang buwan sa gabi.
Maging sa ikakasal magandang date ang 7th,
9th, at 12th ngunit dapat nakatapat sa araw ng lunes,
miyerkoles, huwebes at biyernes. At sa panahong ito dapat papalinaw ang sinag
ng buwan.
Marso ang swerteng buwan sa pagpapatayo ng
bagong bahay ngunit hindi magandang
magpa-blessing nito kasabay ng kaarawan ng may-ari nito.
Huwag na huwag mong ikukwento ang numerong
ilang beses mong napapanaginipan bago ka pa mag-almusal nakokontra ang
dala-dala nitong swerte kahit na sa pinakamatalik mong kaibigan.
Kung may ipinakikitang numero sa iyo at
napapanaginipan mo ito ng tatlong beses sa gitna ng alas dos at alas kuwatro ng
madaling araw napakagandang payo ito mula sa isang matinding malasakit kaya
dapat mong ilista ito at tayaan na.
Marami na ang nagtagumpay sa sugal sa
pamamagitan ng pag-gamit ng kaalamang Engkanto De Dios sila ang matinding
nakinig, nag-aral, nagcompute upang marating ang kanilang sikretong
pagtatagumpay.
Ang
Aklat Espirituwal
ng pagtatagumpay sa buhay gamit
ang makapangyarihang orasyon, ritwals, panalangin at mga sikretong kaalaman,
ang bubuo sa tunay na pag aaral na ating ituturo sa aklat na ito.
Kapag ang kaalamang ito ay isinama
sa iyong kamalayan, ito ay magbibigay sa iyo ng kakayahan upang lumikha ng walang limitasyong
kayamanang ispiritual, kayamanang panlupa, kapayapaang ng pag-iisip, kaligayan
ng pamilya, matagumpay na kalagayan sa buhay at marami pang iba. Magagawa mo
ito ng hindi ganoon kahirap, at upang
makaranas ng tagumpay
sa bawat pagpupunyagi.
Ang
Ispiritual na Tagumpay sa buhay ay
maaaring maipaliwanag bilang patuloy na pagpapalawak
ng kaligayahan at ang progresibong pagsasakatuparan ng mga karapat-dapat
na mga layunin. Ang ispiritual naTagumpay ay ang kakayahan
nating matupad ang mga kagustuhan, ang
mga pangarap at ang mga inaasahan.
Gayunman, ang espirituwal
na Tagumpay, kabilang ang paglikha
ng kayamanang panlupa, ay palaging itinuturing na isang proseso na nangangailangan ng
matinding pagsusumikap. Kailangan natin
ang isang
mas malawak na espirituwal na diskarte upang mag-tagumpay at maging masagana, ang masaganang pag-daloy ng lahat ng mabuting bagay sa ating buhay. Gamit ang kaalaman at kasanayan ng espirituwal na batas, inilalagay natin ang ating sarili sa pagkakatugma sa kalikasan at lumikha ng may pag-iingat, kasiyahan at pag-ibig.
mas malawak na espirituwal na diskarte upang mag-tagumpay at maging masagana, ang masaganang pag-daloy ng lahat ng mabuting bagay sa ating buhay. Gamit ang kaalaman at kasanayan ng espirituwal na batas, inilalagay natin ang ating sarili sa pagkakatugma sa kalikasan at lumikha ng may pag-iingat, kasiyahan at pag-ibig.
Maraming mga aspeto sa tagumpay; ang kayamanan sa materyal
ay isang bahagi lamang.
Bukod dito, ang
pagtatagumpay ay isang paglalakbay, at hindi
isang destinasyon. Ang materyal na kasaganaan ay isa lamang sa mga
bagay na nagpapaligaya sa ating paglalakbay.
Ngunit ang tagumpay Kasama rin dito ang magandang kalusugan, magandang enerhiya at sigasig para sa buhay, pagtupad sa tamang relasyon, malikhaing kalayaan, pandamdamin at
sikolohikal na katatagan, isang pakiramdam ng kagalingan, at kapayapaan ng pag-isip.
Ngunit ang tagumpay Kasama rin dito ang magandang kalusugan, magandang enerhiya at sigasig para sa buhay, pagtupad sa tamang relasyon, malikhaing kalayaan, pandamdamin at
sikolohikal na katatagan, isang pakiramdam ng kagalingan, at kapayapaan ng pag-isip.
Kahit na may karanasan tayo sa
lahat ng mga bagay na ito, tayo
ay mananatiling hindi kumpleto
maliban kung ating aalagaan at
papalakihin ang binhi ng
dibinidad na nasa loob ng ating pagkatao.
Sa katotohanan,tayo ay may nakakubling dibinidad, at ang embrayo ng ating pagiging imahe ng Diyos na nasa ating
pagkatao ay naghahangad ng ganap na pag-litaw at matupad ang tunay na
kapangyarihan at kaganapan.
Ang totoong ispirituwal na tagumpay
ay ang pagkakaroon ng karanasan sa mga himala. Ito ang
pagkakaalis ng tiklop ng dibinidad sa loob ng ating
pagkatao. Ito ang pagkaunawa ng ating dibinidad kahit saan tayo mapunta,
sa anumang pang-unawa.
Sa mga mata
man ng isang bata, sa kagandahan ng isang bulaklak, o sa paglipad at paglalakbay ng isang ibon. Kapag
nasimulan nating maranasan sa ating buhay ang pagpapahayag ng mapaghimalang dibinidad, hindi paminsan-minsan lamang , ngunit sa lahat ng oras. Sa panahong iyon ay ating
malalaman ang totoong kahulugan
ng ispirituwal na tagumpay.
Bago natin
pag-aralan ang mga batas sa ispirituwal dapat nating maunawaan
ang konsepto ng ispituwal na batas.
Ang ispituwal na batas ay
isang proseso na kung saan ang hindi nakikita ay
makikita, na kung saan ang hindi mapatunayan ay napapatunayan; ito ang proseso na
kung saan ang nagmamatyag ang siyang
minamatyagan; na kung saan
ang tumatanaw ang
magiging tanawin; ito ang proseso na kung
saan ang taong
nangangarap ay matutupad ang kaniyang pinangarap.
Para matupad ang
mga pinapangarap kinakailangan ang matindi at napalakas na panalangin at pag
gamit ng ibat ibang orasyon.
Paano ba napapagana
ang mga makapangyarihang orasyon? Unang una dapat kilalanin mo ang tunay mong
pagka-tao, sino ka ba? Ikaw ba ang tunay mong pangalan? Ano ka ba? Ang mga
kaalaman mo ba at paniniwala ay galing sa iyung mga ninuno, sa mga magulang,
mga kamag-anak sa mga kaibigan. Nagkaroon ba ng impluensiya sa pagkatao mo ang
iyung pinanggalingan, ang iyung kapaligiran at ang iyung pinag-aralan?
Upang mapagana mo
ang mga kapangyarihan ng mga orasyon kailangan munang makilala mo kung sino ka
at ano ang bumubuo para maging ganyan ang iyung paniniwala at principyo.
Alam
mo ba paano ang tamang panalangin, ang tamang meditasyon, meron ka bang tamang
ritwals na ginagawa, may pinakamataas na pokus ka na ba? (Sagradong Aklat 30) Kung
saan pumupunta ang pukos, ang enerhiya ay dumadaloy.
Ng pinaka mataas na konsentrayon? Ng
pinaka-mataas na meditasyon? (Sagradong Aklat 27) ) Alam mo ba ang tunay na
original name ng guardian angel mo? (Sagradong Aklat 9 with efod and pendant).
Ano ang ibig sabihin ng buhay mo? Ano ang magiging kontribusyon mo sa
sandaigdigan? Ilan lamang iyan sa mga sikretong kaalaman na dapat mong masagot
upang mapagana ang makapangyarihang orasyon.
Ang lahat ng paglikha sa sangkatauhan at kalawakan,
lahat ng nakikita sa pisikal na mundo,
ay resulta ng mga
bagay na hindi nakikita at nagbabagong anyo para makita.
Lahat ng ating nakikita ay galing sa kawalan at hindi dating nakikita Ang ating pisikal na katawan, ang pisikal na sandaigdigan at lahat ng mga bagay na maaari nating mawatasan sa pamamagitan ng ating mga pandama ay ang pagbabagong anyong transpormasyon mula sa hindi nakikita, mula sa lihim, mula sa hindi maipahayag patungo sa nakikita, sa pagkakilala at sa pagiging hayag.
Lahat ng ating nakikita ay galing sa kawalan at hindi dating nakikita Ang ating pisikal na katawan, ang pisikal na sandaigdigan at lahat ng mga bagay na maaari nating mawatasan sa pamamagitan ng ating mga pandama ay ang pagbabagong anyong transpormasyon mula sa hindi nakikita, mula sa lihim, mula sa hindi maipahayag patungo sa nakikita, sa pagkakilala at sa pagiging hayag.
Ang pisikal na sandaigdigan
ay walang iba kung hindi ang sariling pagkurba
pabalik sa kanyang sarili para maranasan sa sarili nito ang pagiging espiritu, isipan, at
pisikal na kalagayan. Sa ibang salita,
ang lahat ng
mga proseso ng
paglikha ay proseso na kung saan
ang Sarili o
pagka- dibinidad ay naipapahayag.
Ang kumikilos na
kamalayan ay nagpapahayag ng sarili nito
bilang
mga bagay ng sandaigdigan sa walang hanggang paggalaw ng buhay.
Ang pinagmulan ng lahat ng paglikha ay ang dibinidad (o ang espiritu), ang proseso ng paglikha ay ang paggalaw ng dibinidad (o ang isip), at ang mga bagay ng paglikha ay ang pisikal na sandaigdigan (kasama ang
pisikal na katawan).
mga bagay ng sandaigdigan sa walang hanggang paggalaw ng buhay.
Ang pinagmulan ng lahat ng paglikha ay ang dibinidad (o ang espiritu), ang proseso ng paglikha ay ang paggalaw ng dibinidad (o ang isip), at ang mga bagay ng paglikha ay ang pisikal na sandaigdigan (kasama ang
pisikal na katawan).
Tapang, pagkamalikhain, simbuyo ng damdamin at ang lubos na kaligayahan.
Ano
ba ang konseptong ng kamalayan o ng
diwa? Ano ang ibig sabihin kapag lahat tayo ay biglang may
malay-tao? Alamin natin ito sa isang bagong antas ang ibig sabihin ba nito
ay tayong lahat ay naliwanagan. O
ito lamang ang
simula ng pagkalabit
ng gatilyo upang masimulan ang ating pinanggalingan.
Ano
ang ibig sabihin ng kamalayan? Isang tanong
na kailangang masagot
sa dalawa at
maraming iba't ibang paraan dahil ang
implikasyon ng kung
ano ito ay nangangahulugang mauunawaan
natin kung ano ang kamalayan at
dahil dito maaari mo na itong
direktang maranasan. Ito ang malalim na espirituwal sa
gitna ng implikasyon ng ebolusyon para
sa ating lahat. Ito ang lugar para mag-simula at
mapagtanto na ang
kamalayan ay ang
saligan ng lahat ng pagkatao na nangangahulugagn ito ang
saligan ng lahat ng ating karanasan sa bawat sandali, kahit alam natin ang katotohanang ito o hindi. Kapag walang
kamalayan andoon ang kamatayan.
kaya
ang lahat ng
ating nararanasan
ay nagaganap sa loob ng isang batawan o isang lugar.. kung tayo ay magtutuon sa likas na katangian ng batawan kaysa sa mga
bagay na talagang lumilitaw dito at
simulan nating
pakiramdaman na ng may higit pang atensyon
sa mga ito
ay magsisimula nating mapansin na ang batawan ay sandigan ng ating karanasan
sa bawat sandali hindi
mahalaga kung ano ang lumilitaw na nangyayari
at kung bibigyan
natin ng higit pang pansin ang likas na
katangian ng batawan dito natin
mapapagtanto na ang
batawan ay ang pinaka-matalik na
karanasan ng kung ano ang ibig sabihin ng pangingibabaw
ng kung ano ang ating sarili sa bawat sandali kaya ang kamalayan
ay ang sandigan
ng lahat ng pagkatao ito ang
sandigan ng lahat ng ating mga karanasan sa
bawat solong sandali at ito ang tunay nating pagka-tao.
Isa
sa mga bagay na
kawili-wiling mapansin at maunawaan tungkol
sa kamalayan ay maraming mga tao sa kanyang buong buhay
ay hindi pumansin sa sarili niyang kamalayan dahil ang kanyang
atensyon ay palaging nasa mga bagay ang
pagtaas ng kamalayan
at hindi kailanman sa saligan na nasa
batawan na kung
saan siya ay lumabas dahil maaari
tayong mabuhay at hindi natin Makita at malaman ang tunay nating pagkatao kaya ito
ay dapat maging isang pangunahing
kahulugan kung ano ang ating kamalayan ito ang dapat maging
sandigan ng lahat ng tao pero may isa pang elemento ang kamalayan
ito ay tinatawag nating malikhaing
inspirasyon ang rebolusyon
ng malikhaing inspirasyon sa
ebolusyon na nagpapatawat
gumigiit na dapat tayong maging kalmado
kapag may
dumating mula sa kawalan kagaya ng nilikha ng Diyos ang sanlibutan.
dumating mula sa kawalan kagaya ng nilikha ng Diyos ang sanlibutan.
Kung
maaari nating tawagin na ang Diyos ang enerhiya at ang katalinuhan na pinag-simulan ng
malikhaing proseso, ito na ang mga palaso upang matulak ang lakas ng loob at magkaroon ng malikhaing inspirasyon
ito ang pinakamaganda at ang
pinakamahusay na bahagi
ng bawat isa sa bawat sandali at ang
isa pang aspeto ng
kamalayan ay ang
malikhaing aspeto ang bahagi na nasa atin
upang lumikha ng isang
mas mahusay na mundo at ito ang pinaka ulirang mapusok na espiritwal
na damdamin na lumalakas at lahat tayo sa ating pinakamahusay na kaisipan na may kagustuhang Makita natin ang mas
mahusay na paraan na likas sa ating pagiging malikhain.
Ang
kamalayan ay isang kosmikong karanasan. Tayo
ang mga mata at ang mga tainga ng sansinukob. Tayo
ang tinig ng uniberso at kapag tayo ay tumitingin sa pamamagitan ng ating mga
mata ang uniberso ay tumitingin sa kanyang sarili sa pamamagitan
ng mga mata
kung talagang maranasan natin ng lubos ang ating
kamalayan ang ibang pagdama, persepsyon, ibang katalusan ang iba't ibang pakiramdam ang ibang kalooban ang
ibang pag-uugali ang ibang
mga sosyal na pakikipag-ugnayan sa ibang
personal na relasyon ng ibang
Paraan ng kahayagan ng kapaligiran ng iba't
ibang pwersa ng
kalikasan dahil ang ating
kamalayan ay ang saligan ng pagkatao na magpapakita ng pagkakaiba sa lahat ng
bagay na tinatawag nating katotohanan.
Kung
ating malilikha itong kritikal na pagkilos na ito para makatulong sa mga tao.
Makagawa ng serbisyo para sa lipunan at tayo ay magsama-sama para maabot ang
punto sa mundo maaari nating mapahinto ang pangunahing sakuna na mangyayari sa
ating sangkatauhan.
Anumang nangyayari sa ating isip
ay nangyayari sa ating utak. Anumang nangyayari sa ating utak ay
nangyayari sa ating katawan. At ang ating katawan ay
magkasala-salabid. ang ating mga isip ay magkasa-salabid. At ngayon
dumating na tayo sa
mas malalim na antas, higit pa sa isip at
katawan, ang mahusay na espirituwal na mga
tradisyon na tinatawag
na ang kaluluwa
o ang kaibuturan
ng ating kamalayan, na lampas an
sa ating isip at katawan.
Ang
kaibuturan ng kamalayan ay ang pagkabatid at pagka-alam. Andoon
na siya, ng ikaw ay isang sanggol, ng ikaw ay isang bata, ng ikaw ay lumaki na hanggang
ngayon andoon siya sa iyo.At hindi ito
nako-kondisyon ng mga karakter, ng mga
pagsusuri, na,, kung gaano
karaming pera mayroon ka. At ito ang tinatawag sa espirituwal na mga tradisyon
bilang kaluluwa. At
ang kamalayang ito dahil sa hindi ma
kondisyon, ay isang lugar ng pagiging malikhain, may
pananaw, may mabuting pasiya, imahinasyon, may
tamang pagpili, kalayaan, mga posibilidad, at kawalan
ng katiyakan.
Dahil
sa paglaganap ng kawalan ng katiyakan, mayroong isang patuloy na proseso ng
pagiging malikhain.
At ang mga mahusay na tradisyon ng karunungan ang nagsabi, na kung panghahawakan mo ito, makikita mo na ito - ang iyong tiket sa kalayaan.
At ang mga mahusay na tradisyon ng karunungan ang nagsabi, na kung panghahawakan mo ito, makikita mo na ito - ang iyong tiket sa kalayaan.
Ang
kamalayan ay batawan ng ating buhay,na iiba sa lahat ng bagay na tinatawag
nating katotohanan, maging ito
man ay sa personal na relasyon o panlipunan pakikipag-ugnayan o pagdama o katalusan
o kapaligiran o
kalagayan ng kaisipan at emosyon. At Kung makuha
natin ang isang ideya ng lugar na
ito ng kalayaan, tayo ay sabay-sabay na
eepekto sa lahat ng bagay.
May tatlong bahagi ng tunay na
buhay. Ang espiritu, kaisipan,
at katawan, o ang tagamasid, ang proseso
ng pagmamasid at ang minamasid. Lahat sila ay pareho pareho lamang. Lahat sila ay may isa lamang na pinagmulan: ang
batawan ng dalisay na posibilidad na busilak ang hindi nya pa pagpapahayag.
Ang mga pisikal na batas
ng sandaigdigan ay ang aktwal na kabuuang
proseso ng dibinidad na paggalaw, o
ang kamalayan sa paggalaw. Kapag naiintindihan natin ang mga batas na ito at ilapat ang mga ito sa ating buhay, ang anumang gustohin natin ay maaaring malikha, dahil ang parehong mga batas na ginamit ng kalikasan upang lumikha ng isang gubat, o ng isang kalawakan,
o ng isang bituin, o ng katawan ng isang tao ay maaari magdala sa atin na matupad pagtupad ang ating mga pinakamalalim na kagustuhan at mga pangarap.
ang kamalayan sa paggalaw. Kapag naiintindihan natin ang mga batas na ito at ilapat ang mga ito sa ating buhay, ang anumang gustohin natin ay maaaring malikha, dahil ang parehong mga batas na ginamit ng kalikasan upang lumikha ng isang gubat, o ng isang kalawakan,
o ng isang bituin, o ng katawan ng isang tao ay maaari magdala sa atin na matupad pagtupad ang ating mga pinakamalalim na kagustuhan at mga pangarap.
Ngayon pag-aralan
naman natin ang mga espiritwal na batas ng pagtatagumpay at Makita natin kung
paano, ilalapat ito sa ating mga buhay.
Ang batas ng
nakatagong lakas.
Ang
pinagmulan ng lahat ng paglikha ay purong kamalayan, dalisay na posibilidad na
naghahanap ng pagpapahayag mula sa
ang hindi nakikita patungo sa mga nakikita..
At kapag Napagtanto natin na ang ating tunay na sarili ay isang dalisay na posibilidad na may nakatagong lakas at kapangyarihan, tayo ay hahanay sa kapangyarihan na maghahayag ng lahat ng mga bagay sa sandaigdigan.
ang hindi nakikita patungo sa mga nakikita..
At kapag Napagtanto natin na ang ating tunay na sarili ay isang dalisay na posibilidad na may nakatagong lakas at kapangyarihan, tayo ay hahanay sa kapangyarihan na maghahayag ng lahat ng mga bagay sa sandaigdigan.
Ng pasimula, walang pagkakaroon
o ng di-pagkakaroon, ang sandaigidigan ay walang maipahayag o maipakitang enerhiya…ang isang hininga o kawalan ng hininga, sa pamamagitan ng sarili nitong kapangyarihan walang sinuman ang andoon.
Awit ng pagkakalikha…..
o ng di-pagkakaroon, ang sandaigidigan ay walang maipahayag o maipakitang enerhiya…ang isang hininga o kawalan ng hininga, sa pamamagitan ng sarili nitong kapangyarihan walang sinuman ang andoon.
Awit ng pagkakalikha…..
Ang batas ng espirituwal
na tagumpay ay
ang Batas ng
Purong posibilidad. Ang batas na ito ay
batay sa katotohanan na ang tunay
nating estado ay ang purong kamalayan. Ang purong kamalayan ay ang purong
posibilidad., ito ay ang patlang ng lahat ng posibilidad
at walang katapusang pagkamalikhain.Ang purong kamalayan ay ang ating
mga espirituwal na pinakadiwa.
Ang pagiging walang katapusan at walang hanggan, ito rin ay purong kagalakan.
Ang iba pang mga
katangian ng kamalayan ay ang purong kaalaman, walang
katapusang katahimikan,
perpektong balanse, ang kakayahan upang hindi magapi, ang pagiging payak, at ang lubos na pagiging masayahin. Ito ang ating mahalagang kalikasan.
Ang ating mahalagang kalikasan ay ang
dalisay posibilidad at ang nakatagong
lakas.
Kapag natuklasan mo ang iyong mahalagang kalikasan
at alam mo ang tunay mong pagkatao, sa pagkakaalam mo
lamang at sa tunay na pagkakakilala mo sa iyong sarili ay ang abilidad na matupad mo ang anumang pangarap
na mayroon ka, dahil
ikaw ay may walang hanggan posibilidad, ang
napakadakilang potensyal na ikaw ang dati, ang ngayon at ang iyung ninanais.
napakadakilang potensyal na ikaw ang dati, ang ngayon at ang iyung ninanais.
Ang Batas ng Purong
posibilidad ay maaari ring tawaging batas ng kaisahan, dahil
ang pinagbabatayan ng walang katapusang pagkakaiba-iba ng buhay ay ang pagkakaisa ng isang malaganap
na espiritu. Walang paghihiwalay
sa pagitan mo at patlang
sa batawan ng enerhiya. Ang batawan ng dalisay
na posibilidad ay ang iyong Sarili. At
habang nararanasan mo ang tunay mong kalikasan, lalo kang napapalapit sa
batawan ng purong posibilidad.
Ang karanasan ng Sarili,
o ang pagsangguni sa sarili,. ay nangangahulugan na ang ating panloob na
punto ng reperensiya ay ang ating sariling espiritu, at hindi
ang mga bagay
ng ating karanasan.
Ang kabaligtaran ng pagsasangguni sa sarili ay ang pagsasagguni sa bagay.
Sa pagsasagguni sa bagay tayo ay naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng mga bagay sa labas ng ating Sarili, ito ay kinabibilangan ng mga sitwasyon, ng mga pangyayari, ng mga tao, at ng mga bagay. Sa pagsasagguni sa bagay tayo lagi nating hinihingi ang pag-apruba ngiba. Ang ating pag-iisip at ang ating pag-uugali ay palaging sa umaasa sa kanilang tugon. Samakatuwid ito ay naka batay sa takot.
Sa pagsasagguni sa bagay tayo ay naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng mga bagay sa labas ng ating Sarili, ito ay kinabibilangan ng mga sitwasyon, ng mga pangyayari, ng mga tao, at ng mga bagay. Sa pagsasagguni sa bagay tayo lagi nating hinihingi ang pag-apruba ngiba. Ang ating pag-iisip at ang ating pag-uugali ay palaging sa umaasa sa kanilang tugon. Samakatuwid ito ay naka batay sa takot.
Sa pagsasagguni
sa bagay nakakaramdam tayo ng matinding pangangailangan upang kontrolin ang mga bagay. Dama natin ang isang matinding
pangangailangan para sa
panlabas na pagsang-ayon.. Ang pangangailangan para sa pagsang-ayon, ang pangangailangan upang kontrolin ang mga bagay, at ang pangangailangan para sa mga panlabas na kapangyarihan ang mga pangangailangang ito ay na naka-base sa takot. Ang ganitong uri ng kapangyarihan ay hindi ang kapangyarihang dalisay ng purong posibilidad,o ang kapangyarihan ng Sarili, o tunay na kapangyarihan.
panlabas na pagsang-ayon.. Ang pangangailangan para sa pagsang-ayon, ang pangangailangan upang kontrolin ang mga bagay, at ang pangangailangan para sa mga panlabas na kapangyarihan ang mga pangangailangang ito ay na naka-base sa takot. Ang ganitong uri ng kapangyarihan ay hindi ang kapangyarihang dalisay ng purong posibilidad,o ang kapangyarihan ng Sarili, o tunay na kapangyarihan.
Kapag narararanasan natin ang
kapangyarihan ng Sarili,
tayo ay walang takot, walang pamimilit upang makontrol, at walang pakikibaka
para sa pagsang-ayon o panlabas na
kapangyarihan.
Sa pagsasagguni sa bagay, ang iyong sinasangunian ay ang iyong pagkamakaako (ego). Ang Pagkamakaako, gayunpaman, ay hindi ang totoo mong sarili.
Sa pagsasagguni sa bagay, ang iyong sinasangunian ay ang iyong pagkamakaako (ego). Ang Pagkamakaako, gayunpaman, ay hindi ang totoo mong sarili.
Ang Pagkamakaako ay ang iyong sariling-imahe, ito ay ang iyong maskarang sosyal, ito ang papel na iyung ginagampanan.
Ang iyong maskarang sosyal
ay tumutubo sa pamamagitan ng kapangyarihan, dahil
nakatira ito sa takot.
nakatira ito sa takot.
Ang iyong tunay na sarili, na ang
iyong espiritu, ang iyong kaluluwa, ay
ganap na Malaya
sa ng mga bagay na ito. ito ay hindi
tinatablan ng mga pintas, ito ay walang takot sa anumang hamon, at ito ay hindi nagpapailalim kaninuman.
tinatablan ng mga pintas, ito ay walang takot sa anumang hamon, at ito ay hindi nagpapailalim kaninuman.