Ang talinghagang "Kung ano ang iniisip ng isang tao na nasa kanyang puso ay kung ano siya," hindi lamang yumayakap sa kabuuan ng kanyang pagkatao, ngunit ito ay komprehensibo upang maabot ang bawat kondisyon at kalagayan ng kanyang buhay.

 Ang kaisipan at karakter.
             Ang talinghagang "Kung ano ang iniisip ng isang tao na nasa kanyang puso ay kung ano siya," hindi lamang yumayakap sa kabuuan ng kanyang pagkatao, ngunit ito ay komprehensibo upang maabot ang bawat kondisyon at kalagayan ng kanyang buhay. Ang isang tao ay literal na kung ano ang kanyang iniisip, ang kanyang karakter ang pagiging kumpletong kabuuan ng lahat ng kanyang mga saloobin.
             Kung paanong ang isang halaman ay sumisibol, at hindi maaaring maging wala, ang binhi, kung gayon ang bawat aksyon ng isang tao ay mula sa nakatagong binhi ng kanyang kaisipan, at hindi lilitaw kung wala ito. Nalalapat ito nang pantay-pantay sa mga pagkilos na tinatawag na "kusang-loob" at "hindi inihanda" kontra doon sa sadyang sinasadya at ginagawa.
            Ang pag-aksyon ay ang pamumulaklak ng kaisipan, kagalakan at paghihirap ay ang bunga nito; kaya ang isang tao ay umaani sa matamis at mapait ng prutas ng kanyang sariling pagsasaka.

              "Ang pag-iisip sa ating kaisipan ang gumawa sa atin, kung ano tayo, Sa pamamagitan ng pag-iisip ay napapanday at naitatayo. Kung ang isip ng tao ay masasamang kaisipan, ang hapdi ay pumupunta.
Ang gulong ng baka sa kanyang likuran ....

              Kung .. ang isa ay nagtitiis
Sa kadalisayan ng pag-iisip, kagalakan ay sumusunod sa kanya.
Tulad ng kanyang sariling anino-ito ay beripikado. "

             Ang tao ay isang pag-unlad sa pamamagitan ng batas, at hindi isang paglikha ng pakana, o sanhi at epekto ay hindi mapag-aalinlanganan at hindi maililihis sa nakatagong kaharian ng pag-iisip sa mundo ng nakikita at materyal na bagay. Ang isang marangal at tulad ng divinong karacter ay hindi isang bagay ng pagtatangi o pagkakataon, ngunit ito ay ang natural na resulta ng patuloy na pagsisikap sa tamang pag-iisip, ang epekto ng pang-tangi na may kaugnayan tulad ng divinong saloobin. Isang walang puri at makahayop na karacter, sa pamamagitan ng parehong proseso, ay ang resulta ng patuloy na pag-iipon ng magaspang na saloobin.
              Ang Tao ay nabubuo o hindi nabubuo sa pamamagitan ng kanyang sarili; sa taguan ng mga armas ng kaisipan niya ay napapanday ang mga armas na kung saan maaaring makasira ng kanyang sarili; siya rin ang humuhugis ng mga kagamitan na kung saan siya ay nagbubuo sa kanyang sarili ng mala-paraisong tahanan ng kagalakan, lakas at kapayapaan. Sa pamamagitan ng tamang pagpipilian at tunay na applikasyon ng pag-iisip, ang tao ay umaakyat sa pagiging pagka-perpekto ng pagka-divino; sa pamamagitan ng pag-aabuso at maling applikasyon ng pag-iisip, siya bumababa sa ilalim ng antas ng mga hayop. Sa pagitan ng mga dalawang kasukdulan ang lahat ng mga grado ng mga karakter, ang tao ang gumawa at maestro.  
             Ang lahat ng mga magagandang katotohanan tungkol sa kaluluwa na naibabalik at dinadala sa liwanag sa panahong ito, wala ng mas nakakatuwa o nagbubunga ng banal na pangako at pagtitiwala kaysa rito-na ang tao ay ang panginoon ng kanyang  ​​kaisipan, ang tagapagmolde ng kanyang mga karakter, at ang gumagawa at humuhugis ng kanyang kondisyon, kapaligiran, at kapalaran.

Efeso 1:

Mga Pagpapalang Espirituwal sa Pamamagitan ni Cristo

               3 Purihin ang Diyos at Ama ng ating Panginoong Jesu-Cristo! Pinagkalooban niya tayo ng lahat ng pagpapalang espirituwal at makalangit dahil sa ating pakikipag-isa kay Cristo. 4 Bago pa likhain ang sanlibutan, pinili na niya tayo upang maging kanya sa pamamagitan ng ating pakikipag-isa kay Cristo, upang tayo'y maging banal at walang kapintasan sa harap niya. Dahil sa pag-ibig ng Diyos, 5 tayo'y kanyang pinili upang maging anak niya sa pamamagitan ni Jesu-Cristo. Iyan ang kanyang layunin at kalooban. 6 Purihin natin siya dahil sa kanyang kahanga-hangang pagkalinga sa atin sa pamamagitan ng kanyang minamahal na Anak! 7 Tinubos tayo ni Cristo sa pamamagitan ng kanyang dugo, at sa gayon ay pinatawad na ang ating mga kasalanan. Ganoon kadakila ang kanyang kagandahang-loob 8 na ibinigay sa atin. Sa pamamagitan ng kanyang karunungan at kaalaman, 9 ipinaunawa sa atin ng Diyos ang hiwaga ng kanyang kalooban na isasakatuparan sa pamamagitan ni Cristo 10 pagdating ng takdang panahon. Layunin niyang tipunin ang lahat ng nilikha sa langit at sa lupa, at ipasailalim ang mga ito kay Cristo.
               11 Dahil kay Cristo, tayo rin ay naging pag-aari ng Diyos na siyang nagsagawa ng lahat ng bagay ayon sa layunin ng kanyang kalooban. 12 Tayong mga unang umasa sa kanya ay pinili niya upang parangalan ang kanyang kaluwalhatian.
               13 Kayo man ay naging bayan ng Diyos matapos ninyong marinig ang salita ng katotohanan, ang Magandang Balita na nagdudulot ng kaligtasan. Sumampalataya kayo kay Cristo, kaya't ipinagkaloob sa inyo ang Espiritu Santo na ipinangako ng Diyos bilang tatak ng pagkahirang sa inyo. 14 Ang Espiritu ang katibayan na makakamit natin ang mga pangako ng Diyos para sa atin, hanggang sa makamtan natin ang lubos na kaligtasan. Purihin natin ang kanyang kaluwalhatian!

Ang Panalangin ni Pablo

               15 Kaya nga, mula nang mabalitaan ko ang tungkol sa inyong pananalig sa Panginoong Jesus at ang inyong pag-ibig sa lahat ng kanyang mga banal, 16 walang tigil ang pasasalamat ko sa Diyos para sa inyo tuwing ipinapanalangin ko kayo. 17 Hinihiling ko sa Diyos ng ating Panginoong Jesu-Cristo, ang maluwalhating Ama, na ipagkaloob niya sa inyo ang Espiritu na nagbibigay ng karunungan at nagpapahayag tungkol sa Diyos upang lubos ninyo siyang makilala. 18 Nawa'y liwanagan ng Diyos ang inyong isip upang malaman ninyo kung ano ang inyong inaasahan sa kanyang pagkatawag sa inyo, kung gaano kasagana ang pagpapalang inilaan niya para sa kanyang mga banal, 19 at kung ano ang di-masukat na kapangyarihang kaloob niya sa atin na mga nananalig sa kanya. Ang kapangyarihan ding iyon 20 ang muling bumuhay kay Cristo at nag-upo sa kanya sa kanan ng Diyos sa kalangitan. 21 Kaya't nasa ilalim ng kapangyarihan ni Cristo ang lahat ng paghahari, kapamahalaan, kapangyarihan, at pamunuan sa kalangitan. Higit na dakila ang kanyang pangalan kaysa sa lahat, hindi lamang sa panahong ito kundi maging sa darating. 22 Ipinailalim ng Diyos sa paa ni Cristo ang lahat ng bagay, at ginawa siyang ulo ng lahat ng bagay para sa iglesya. 23 Ang iglesya ang katawan at kapuspusan ni Cristo, na siya namang pumupuno sa lahat ng bagay.

              Bilang isang nilikha sa kapangyarihan, sa katalinuhan, at sa pag-ibig, at ang panginoon ng kanyang sariling mga saloobin, ang tao ay humahawak ng susi sa bawat sitwasyon, at naglalaman sa loob ng kanyang sarili ng pagbabago at nagbabagong-buhay sa pamamagitan ng ahensiya na maaaring siya ang gumawa sa kanyang sarili kung ano ang kanyang ninanais.

              Ang tao ay palaging ang maestro, kahit sa kanyang kahinaan at pinaka abandunang estado; ngunit sa kanyang kahinaan at kawalang dangal na kalagayan siya ay ang hangal na panginoon na namamala sa maling paraan ng kanyang "sambahayan."

             Kapag siya ay nagsisimulang makaaninag sa kanyang kalagayan, at hanaping masigasig ang Batas na kung saan ang kanyang pagkatao ay itinatag, siya pagkatapos ay magiging matalinong maestro ng kanyang kapalaran, nagdidirekta ng kanyang enerhiya ng may katalinuhan, at hugisin ang kanyang mga saloobin sa mga mabungang isyu. Tulad ng maestrong may kamalayan, at ang tao ay maaari lamang maging ayon sa kanyang ninanais sa pamamagitan ng pagtuklas sa loob ng kanyang sarili ang mga batas ng pag-iisip; na ang pagtuklas ay talagang isang bagay ng aplikasyon, sariling pagsusuri, at karanasan.

             Tanging sa pamamagitan ng paghahanap at pagmimina, ang ginto at diamante ay nakukuha, at ang tao ay makakahanap ng katotohanan na konektado sa kanyang pagkalikha, kung siya ay huhukay ng malalim sa mga minahan ng kanyang kaluluwa; at  siya  ang gumagawa ng ​​kanyang katangian, ang tagapagmolde ng kanyang buhay, at ang taga-buo ng kanyang kapalaran, maaaring siyang magpatunay na hindi siya nagkakamali, kung siya ay mag-oobserba, magkokontrol, at babaguhin ang kanyang mga saloobin, inaaninag ang mga epekto sa kanyang sarili, at sa iba, sa kanyang buhay at sa mga nangyayari, inu-ugnay ang sanhi at epekto ng may matiyagang mga kasanayan ng pagsisiyasat, at pag-gamit sa kanyang bawat karanasan, kahit sa pinaka-walang kuwentang araw-araw na pangyayari, bilang isang paraan ng pagkuha ng kaalaman para sa kanyang sarili ito ay ang unawa, katalinuhan, at kapangyarihan.

             Sa ganitong direksyon, tulad ng sa walang iba pang mga batas ay ang ganap na "Siya na naghahanap at makakatagpo; at sa kanya na kumakatok at pinag-bubuksan;" dahil sa pamamagitan ng pasensya, kasanayan, at walang humpay na pagsisikap maaaring makapasok ang isang tao sa Pintuan ng Templo ng Kaalaman.

Mateo 7:

Humingi, Humanap, Kumatok
(Lucas 11:9-13)

               7 "Humingi kayo at kayo'y bibigyan; humanap kayo at kayo'y makakatagpo; kumatok kayo at kayo'y pagbubuksan. 8 Sapagkat ang bawat humihingi ay tatanggap; ang bawat humahanap ay makakatagpo; at ang bawat kumakatok ay pagbubuksan. 9 Bibigyan ba ninyo ng bato ang inyong anak kapag siya'y humihingi ng tinapay? 10 Bibigyan ba ninyo siya ng ahas kapag siya'y humihingi ng isda? 11 Kung kayong masasama ay marunong magbigay ng mabubuting bagay sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama na nasa langit? Bibigyan niya ng mabubuting bagay ang sinumang humihingi sa kanya!
               12 "Gawin ninyo sa inyong kapwa ang nais ninyong gawin nila sa inyo. Ito ang buod ng Kautusan at ng mga isinulat ng mga propeta."

Ang epekto ng kaisipan sa pagkakataon.
             Ang kaisipan ng tao ay maaaring itulad sa isang hardin, na maaaring linangin ng may katalinuhan o payagang mapatakbo ng may kaguluhan; ngunit kung nilinang o napapabayaan, ito ay tiyak, na magdadala ng resulta. Kung walang kapaki-pakinabang na binhi ang inilagay rito, magkagayon ay isang kasagsagan ng walang halagang mga damo ang mahuhulog rito, at patuloy na magbibigay ng kanilang mga kauri.

             Tulad ng isang hardinero na nagsasaka sa kanyang lupa, pinanatili itong ligtas mula sa mga damo, at nagpapalaki ng mga bulaklak at prutas na kung saan siya ay mangangailangan, kaya maaari din sa isang tao na mag-alaga sa hardin ng kanyang kaisipan, ang lahat ng mga mali ay inaalis, ang mga walang silbi, at marumi saloobin, at paglinang patungo sa pagiging perpekto ng mga bulaklak at prutas ng karapatan, kapaki-pakinabang, at purong saloobin.

             Sa pamamagitan ng pagsisikap sa prosesong ito, ang tao ay mas maagang makakatuklas na siya ay ang maestrong-hardinero ng kanyang kaluluwa, ang director ng kanyang buhay. Siya rin ang makakatuklas, sa loob ng kanyang sarili, ng mga batas ng pag-iisip, at mauunawaan, ng may tumataas na ganap na kawastuan, kung paanong ang pwersa ng pag-iisip at ang element ng kaisipan ay nagpapatakbo ng mga humuhugis sa kanyang karakter, pangyayari, at kapalaran.

            Ang pag-iisip at karacter ay iisa, at dahil ang karacter ay maaari lamang mahayag at tumuklas sa kanyang sarili sa pamamagitan ng kapaligiran at kalagayan, ang mga panlabas na mga kalagayan sa buhay ng isang tao ay palaging matatagpuan na magkatugma na may kaugnayan sa kanyang mga panloob na estado.

             Hindi ito nangangahulugan na ang kalagayan ng tao sa anumang naibigay na oras ay isang pahiwatig ng kanyang buong pagkatao, ngunit ang mga kalagayan ay magkasundong konektado sa ilang mga mahahalagang elemento ng pag-iisip sa loob ng kanyang sarili na, pansamantala, ang mga ito ay lubhang kailangan para sa kanyang pag-unlad.

             Ang bawat tao ay nasa kanyang kalagayan dahil sa batas ng kanyang pagkatao; ang mga kaisipan na kanyang itinayo sa kanyang karakter ang nagdala sa kanya doon, at sa pag-aayos ng kanyang buhay ay walang elemento ng kapalaran, ngunit ang lahat ay resulta ng isang batas na hindi maaaring magkamali. Ito ay sadyang tunay sa mga taong ang pakiramdam ay "labas sa pagkakatugma” sa kanilang paligid kumpara sa mga taong nasisiyahan sa kanilang paligid.

             Bilang isang umuunlad at nag-eebolusyon na nilikha, ang tao ay kung saan siya andoon para malaman niya na siya ay maaaring lumago; at habang natututohan ang espirituwal na aralin alinman sa pangyayari na kung saan ay naglalaman ng para sa kanya, ito ay lumilipas at nagbibigay ng lugar sa iba pang mga pangyayari.
            Ang Tao ay nasasampal sa pamamagitan ng kanyang kalagayan kaya hangga't siya ay naniniwala na ang kanyang sarili ay isang nilalang sa labas ng mga kondisyon, ngunit kapag napagtanto niya na siya ay isang may malikhaing kapangyarihan, at maaaring siyang mag-utos sa nakatagong lupa at binhi ng kanyang pagkatao mula doon lumalabas ang paglago ng mga kalagayan, pagkatapos siya ay nagiging nararapat na maestro ng kanyang sarili.
             Ang mga kalagayan ay lumalago mula sa pag-iisip, ang bawat tao ay nakakaalam kung sino ang may mahabang oras ay nag-eensayo sa pagpipigil sa sarili at sa pagdalisay ng sarili, dahil mapapansin niya ang pag-iiba sa kanyang kalagayan ay naging eksakto sa proporsyon ng kanyang mga pagbabagong kondisyong pangkaisipan. Tunay na kapag ang isang tao’y seriyosong naglalapat ng kanyang sarili upang malunasan ang mga depekto sa kanyang karakter, at gumawa ng madali at markadong pag-unlad, siya ay makakapasa ng mabilis sa pamamagitan ng isang pagkakasunud-sunod ng may malaking pagbabago.
             Ang kaluluwa ay kusang umaakit sa kung ano ang lihim niyang kinukupkop; kung alin ang kanyang minamahal, at saka kung saan ito natatakot; umabot ito sa taas ng kanyang itinatanging aspirasyon; ito ay bumaba sa antas ng kanyang napaparusahang pagnanais, at ang kalagayan ay ang paraan kung saan ang kaluluwa ay makatatanggap ng para sa sarili nito.

Ang palagiang pagpapalipas ng oras sa kalikasan ay magbibigay-daan sa iyo upang maunawaan ang pagkakatugma at pakikipagtulungan ng lahat ng mga elemento at mga puwersa ng buhay, at nagbibigay sa iyo ng isang pakiramdam ng pagkakaisa sa lahat ng nabubuhay.

Ang palagiang pagpapalipas ng
oras sa kalikasan ay magbibigay-daan sa iyo upang maunawaan ang pagkakatugma at pakikipagtulungan ng lahat ng mga elemento at mga puwersa ng buhay, at nagbibigay sa iyo ng isang pakiramdam ng pagkakaisa sa lahat ng nabubuhay. Maging ito man ay isang batis, gubat, bundok, isang lawa, o dalampasigan, iyang koneksyon sa katalinuhan ng kalikasan ay makakatulong sa iyo upang makapunta sa bukirin ng nakatagong purong lakas at potensyal.

Kailangan mong matutunang  makipag-ugnay sa  pinakaloob na kakayahan ng iyong pagkatao. Ang tunay na kakayahang  ito ay higit sa iyong sarili. Ito ay walang takot, ito ay malaya, ito ay hindi tinatablan ng   mga kapintasan, hindi ito natatakot sa anumang hamon. Ito ay hindi sumasailalim kanino man, walang sinuman ang higit na mahusay sa pinaka loob ng iyong pag-katao at ito ay batbat ng salamangka, misteryo, at pang-akit.

Gumawa ng daan patungo sa iyong tunay na pinakadiwa na magbibigay rin sa iyo ng pananaw sa salamin ng iyong mga relasyon, dahil ang lahat ng iyong relasyon ay isang paglalarawan ng iyong kaugnayan sa iyong relasyon sa iyong sarili. Halimbawa, kung mayroon kang kasalanan, takot, at kawalan ng kapanatagan sa pagkawala o pagkakaroon pera, o tagumpay, o anumang bagay, at pagkatapos  ang mga ito ay salamin din ng kasalanan, takot, at kawalan ng kapanatagan bilang pangunahing mga aspeto ng iyong pagkatao.

Walang sa dame ng pera o laki ng tagumpay ang makakalutas sa pangunahing problema sa buhay; ang pagiging matalik na kaibigan sa iyong sarili lamang ang magdadala sa iyo tungkol sa tunay na pagpapagaling.. At kapag ikaw ay naka -salig sa kaalaman ng iyong tunay na sarili, kapag talagang nauunawaan mo ang iyong tunay na kalikasan. Hindi mo na magagawang mag-kasala, maging matatakutin, o hindi maging matatag tungkol sa pera, o sa kasaganaan, o tuparin ang iyong mga minimithi, dahil mapagtanto mo na ang iyong  kakayahan sa lahat ng material kayamanan ay ang enerhiya ng buhay, ito ay ang  dalisay na nakatagong potensyal.  At ang dalisay na nakatagong potensyal  ay ang iyong tunay na kalikasan.

Habang ikaw ay nakakakuha ng higit pang daanan sa iyong tunay na kalikasan, patuloy ka ring makatanggap ng mga malikhaing mga kaisipan, dahil ang bukirin ng dalisay na nakatagong potensyal ay siya ring bukirin ng walang hangganang pagkamalikhain at ng
purong kaalaman.

Hindi mo kailangang umalis sa iyong kuwarto para makapag-meditasyon. Manatiling nakaupo sa iyong mga upuan at makinig.Hindi mo nga kailangang makinig, maghintay lamang. Hindi mo nga kailangang maghintay, matuto lamang na maging tahimik, at maging walang kibo, at maging nag-iisa. Ang mundo ay malayang nag-aalok ng sarili nito sa iyo upang mahayag. Ito ay walang mga pagpipilian; ito ay gugulong sa lubos na kaligayahan sa iyong mga paa ..

Josue 1:

8 Huwag mong kaliligtaang basahin ang aklat ng kautusan. Pagbulay-bulayan(Meditasyon) mo iyon araw at gabi upang matupad mo ang lahat ng nakasaad doon. Sa ganoon, magiging masagana at matagumpay ang iyong pamumuhay. 9 Tandaan mo ang bilin ko: Magpakatatag ka at lakasan mo ang iyong loob. Huwag kang matatakot o mawawalan ng pag-asa sapagkat akong si Yahweh, na iyong Diyos, ay kasama mo saan ka man magpunta."

Awit 1: 1-6

Ang Tunay na Kagalakan

1 Mapalad ang taong hindi nakikinig sa payo ng masama,
at hindi sumusunod sa masama nilang halimbawa.
Hindi siya nakikisama sa mga kumukutya
at hindi nakikisangkot sa gawaing masama.
2 Sa halip, kasiyahan niyang sumunod sa kautusan ni Yahweh.
Binubulay-bulay (Meditasyon) niya ito sa araw at gabi.
3 Katulad niya'y punongkahoy sa tabi ng isang batisan,
laging sariwa ang dahon at namumunga sa takdang panahon.
Ano man ang kanyang gawin, siya'y nagtatagumpay.
4 Hindi gayon ang sinumang gumagawa ng masama,
ito ay tulad ng ipa, hangin ang siyang nagtatangay.
5 Sa araw ng paghuhukom, parusa niya'y nakalaan
siya'y ihihiwalay sa grupo ng mga banal.
6 Sa taong matuwid, si Yahweh ang pumapatnubay,
ngunit ang taong masama, kapahamakan ang hantungan.

Ang kasaganaan ng sansinukob ay isang pagpapahayag ng malikhaing  isip ng kalikasan. Kung naka tono ang iyong isip sa kalikasan, mas magkakaroon ka ng daanan sa walang katapusan at sa walang hanggang pagkamalikhain. Ngunit una, dapat kang pumunta at lumagpas sa pagkakagulo ng iyong panloob na dayalogo upang kumonekta ka sa masaganang, mayaman, walang katapusang, malikhaing kaisipan.

At pagkatapos ay nakakalikha ka ng mga posibilidad ng dinamikong aktibidad habang sa parehong oras nadadala ang katahimikang walang hangganan, walang saklaw, ang malikhaing kaisipan. Ito amg magandang kumbinasyon ng katahimikan, walang hanggan, walang katapusang kaisipan  kasama ang dinamikong, may hangganang indibidwal na ang kaisipan ay ang perpektong balanse ng katahimikan at paggalaw nang sabay-sabay na maaaring lumikha ng kahit anong ninanais . Ito magkakasamang pag-iral ng magkasalungat- katahimikan at pagbabago-bago sa parehong oras- gumagawa ng independiyenteng  sitwasyon,pangyayari, mga tao, at mga bagay.

Kapag Kinikilala mo ang tahimikan ang katangi-tanging magkakasamang buhay ng mga magkakasalungat, inihahanay mo ang iyong sarili sa mundo ng enerhiya. Sa kuwantum na sabaw, ang di-materyal di-kasangkapan na pinagmulan ng materyal na mundo. Ang mundo ng enerhiya ay tuluy-tuloy, dinamiko, nababanat, nagbabago, at magpakailanman sa paggalaw.

At  ito rin ay isa ay hindi nagbabago, tahimik, walang hanggan, at walang ingay.

Ang katahimikan ay posibilidad para sa pagkamalikhain, ang pagkilos ay posibilidad din ng pagkamalikhain na  hinihigpitan lang ang ilang mga aspeto ng mga ekpresyon. Ngunit ang kumbinasyon ng mga pagkilos at katahimikan ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapalabas ang iyong pagkamalikhain sa lahat ng mga direksyon. Saan man dalhin ng  kapangyarihan ng iyong atensyon.  

Saan ka man pumunta sa gitna ng pagkilos at aktibidad, dalhin ang iyong katahimikan sa loob ng iyong pagkatao.

Pagkatapos ang magugulong mga kilusan sa paligid mo ay hindi kailanman makakatalo sa iyong daanan sa imbakan ng iyong pagkamalikhain, ang bukid ng dalisay ng purong posibilidad.

Paglalapat ng  batas ng purong posibilidad

Para magamit ang Batas ng Purong posibilidad upang umepekto sa pamamagitan ng paggawa ng isang pangako na gawin ang sumusunod na hakbang:

(1) Ako ay magdarasal araw-araw na gumagamit ng nakapangyarihang orasyon  at ako ay makikipag-ugnay sa larangan ng purong potensyal sa nakatagong lakas sa pamamagitan ng paglalaan ng oras sa bawat araw upang maging tahimik.  Ako ay uupong  mag-isa sa tahimik na meditasyon  ng dalawang beses sa isang araw  ng humigit-kumulang tatlumpung minuto sa umaga at tatlumpung minuto sa gabi.

 (2) ako ay makikipagniig sa kalikasan araw-araw  at  tahimik na magiging saksi sa katalinuhan sa loob ng bawat nabubuhay na bagay. Tahimik akong uupo at manonood ng paglubog ng araw, o makikinig sa tunog ng karagatan o sa bawat agos ng tubig sa ilog, o sa simpleng aamoyin ang halimuyak ng mga bulaklak. Sa lubos na kaligayahan ng  aking sariling katahimikan, at sa pamamagitan ng pakikipagniig sa kalikasan, ako ay malulugod sa bawat pintig ng panahon, ito ang bukirin ng nakatagong lakas,  at ng walang hanggang pagkamalikhain.

 (3) ako ay magsasanay ng hindi-paghuhusga. Uumpisahan ko ang aking araw sa mga pahayag na…. Ngayon, ako ay hindi maghuhusga sa mga nangyayari, at sa buong araw ay ipaalala ko sa aking sarili na ako ay hindi huhusga.

Ang Batas ng pagbibigay

Ang uniberso ay napapatakbo  sa pamamagitan ng dinamikong pagpapalitan ...ang  pagbibigay at pagtanggap ng iba't ibang aspeto ng daloy ng enerhiya sa uniberso. At sa ating kagustuhang magbigay sa ating mga hinahanap, napapanatili natin ang kasaganahan ng uniberso sa patuloy na pag-ikot sa ating mga buhay.

Itong mahinang behikulo ng daluyan na laging nawawalan ng laman muli at muli, ay napupuno  ito ng sariwang buhay. Isang maliit na na pinatutunog sa ibabaw plauta ng isang ng mga burol at labak, na  inihinga sa pamamagitan ng mga malalambing na tunog ng walang hanggang bagong tuno.

Ang iyong walang katapusan regalo o aking Panginoon ay dumating sa aking napakaliliit  na kamay . Lumipas ang panahon mayroon pa ring paglalagyan dahil ito ay binabahagi ko rin sa aking kapwa tao at ito ay hindi nauubos sapagkat ang mga ito ay nanggagaling sa iyo.

Ang ikalawang espirituwal na batas ng tagumpay ay ang Batas ng Pagbibigay. Ang batas na ito ay maaari ring tawaging  Batas ng Pagbibigay at Pagtanggap, dahil ang uniberso ay napapatakbo sa pamamagitan ng patuloy na dinamikong palitan. Hindi istagnante.

Ang iyong katawan ay isang  dinamiko at patuloy na nakikipag-palitan sa katawan ng uniberso, ang iyong kaisipan ay dinamikong  nakikipag-ugnayan sa kaisipan ng kalawakan;  ang iyong enerhiya ay isang pagpapahayag ng enerhiyang kalawakan.

Ang daloy ng buhay ay walang iba kung hindi ang magkakatugmang interaksyon ng lahat ng mga elemento at pwersang  istraktura sa bukirin ng pag-iral. Ito ang magkakasundong interaksyon ng lahat ng mga elemento at mga pwersa sa iyong buhay na pinatatakbo bilang Batas ng Pagbibigay. Dahil ang iyong katawan at ang iyong kaisipan at ang uniberso ay patuloy sa dinamikong palitan, ang paghinto sa sirkulasyon ng enerhiya ay tulad sa paghinto ng daloy ng dugo. Tuwing humihinto ang pagdaloy ng dugo, nagsisimulang  mamuo ang dugo, makulta, at hindi umagos. Kaya dapat kang magbigay at tumanggap  upang mapanatili ang kayamanan at kasaganaan. o anumang bagay na ninanais mo sa iyong buhay at ito’y iikot sa iyong buhay.

Ang salitang kasaganaan ay ang kariwasaan. Ang pagdaloy ng kaginhawahan. Ang  pera ay talagang isang simbolo ng enerhiya ng buhay  na ipinapalit at ang enerhiya ng buhay na ating ginagamit at na kunsumo bilang isang resulta ng serbisyo na binibigay natin sa uniberso.

Ang isa pang salita para sa pera ay salapi na  sumasalamin sa dumadaloy na katangian ng enerhiya. kung ating ititigil ang pag-ikot ng pera  at ito ay itatago lang natin. Dahil ito ay enerhiya din sa buhay, mapipigil natin ang sirkulasyon nito pabalik sa ating buhay. Upang mapanatili ang enerhiya na bumalik sa atin, kailangan nating mapanatili ang pag-ikot ng enerhiya.

Tulad ng isang ilog, ang pera ay dapat panatilihing dumadaloy, kung hindi, ito ay magsisimula mamuo, at makulta, suminghap sa paghinga at masakal
ng sariling nyang puwersa ng buhay. Ang sirkulasyon ay kailangang kailangan upang mapanatili ang kanyang buhay.

Sa bawat relasyon kailangang mayroong isang nagbibigay at mayroong isang tumatanggap. Ang pagbibigay  ay nagbubunga ng pagtanggap at ang pagtanggap ay nagbubunga ng pagbibigay. Kung ano man ang umakyat kailangang bumaba at kung ano man ang lumabas kailangang may pumasok. Sa katotohanan, ang pagtanggap ay ang parehong bagay bilang pagbibigay, dahil ang pagbibigay at pagtanggap ay iba't-ibang aspeto ng daloy ng enerhiya sa uniberso. At kung pipigilan mo  ang daloy ng alinman, nagagambala  mo ang katalinuhan ng kalikasan.

Sa bawat binhi ay ang pangako ng mga libu-libong  puno sa kagubatan. Ngunit ang binhi ay hindi dapat itago; dapat nitong  maibigay ang katalinuhan sa mayabong na lupa. Sa pamamagitan ng pagbibigay, ang hindi nakikitang enerhiya ay dadaloy sa
materyal na pagpapakilala.

Mas maraming kang binibigay, mas marami rin ang iyong tatanggapin, dahil pinanatili mo ang kasaganaan ng uniberso sa pagdaloy sa iyong buhay.

Sa katunayan, ang anumang bagay na may halaga sa buhay ay dumarami kapag ito ay ibinigay.  Kapag ang ibinigay  ay hindi dumarami, ito ay walang halagang ibigay o tanggapin.. Kung, sa pamamagitan ng gawa ng pagbibigay,  sa tingin mo na ikaw ay  nawalan ng isang bagay, magka gayon ang regalo ay hindi tunay na ibinigay at ito ay magiging dahilan ng hindi pagdami. Kung magbibigay ka ng may galit, ito ay walang enerhiya sa likod ng pagbibigay.

Ang intensyon sa likod ng iyong pagbibigay at pagtanggap  ang pinaka-mahalagang bagay. Ang intensyon ay dapat palaging makalikha  ng kaligayahan para sa mga bibigyan at sa mga tatanggap, dahil ang kaligayahan ay sumusuporta sa buhay- at nagpapalakas ng buhay kaya nakakabuo ng pagdami.  Ang pagbalik ay direktang  proporsyonal sa pagbibigay kapag ito ay walang pasubali at nagmumula sa puso.

Iyan ang dahilan kung bakit  dapat na ang kilos ng pagbibigay ay may kagalakan. Ang balangkas ng ating kaisipan ay dapat nakakaramdam ng kasiyahan sa bawat kilos ng pagbibigay.
Pagkatapos noon ang enerhiya sa likod ng pagbibigay ay daraming pataas ng ilang beses.

Ang pagsasanay sa Batas ng pagbibigay ay napaka-simple lamang: kung gusto mo ng kasiyahan, magbigay ka ng may kasiyahan sa iba; kung gusto mo ng pagmamahal, matutong magbigay ng may pagmamahal, kung gusto mo ng atensyon at pagpapahalaga, matutong magbigay  ng atensyon at pagpapahalaga, kung gusto mo ang materyal na kasaganaan, tulungan mo ang ibang  maging masagana sa materyal. Sa katunayan, ang pinakamadaling paraan upang makuha mo ang iyong ninanais ay ang tulungan ang iba na makakuha ang kanilang ninanais.

Ang  prinsipyong ito ay gumagana nang mahusay  sa mga indibidwal, sa mga korporasyon, sa lipunan, at sa mga bansa. Kung nais mong mapagpala ng mabubuting bagay sa iyong buhay, matutong  tahimik na pagpalain ang lahat ng tao ng mga mabubuting bagay para  sa kanilang buhay.

Kahit na ang pag-iisip ng pagbibigay, ang kaisipan ng pagpapala, o isang simpleng panalangin ay may kapangyarihan upang makakaapekto sa iba. Ito ay dahil ang ating katawan, bawasan  sa mahahalagang estado nito, ay isang lokal na bigkis ng
enerhiya at impormasyon sa isang uniberso ng enerhiya at impormasyon. Tayo ay lokal na bigkis  ng mga kamalayan sa unibersong kamalayan.

Ang salitang kamalayan ay nagpapahiwatig ng higit pa sa enerhiya at impormasyon. Nagpapahiwatig ng enerhiya at impormasyon na buhay bilang kaisipan. Samakatuwid tayo ay mga bigkis ng kaisipan sa uniberso ng pag-iisip. At pag-iisip ay may kapangyarihan magbagong anyo.

Ang buhay ay walang hangganang sayaw ng kamalayan na nagpapahayag ng sarili nito bilang dinamikong palitan ng simbuyo ng katalinuhan sa pagitan ng maliit na bagay at malalaking, sa pagitan ng katawan ng tao at ng unibersal na katawan, sa pagitan ng mga kaisipan ng tao at ng kosmikong kaisipan.

Kapag natuto  kang magbigay ng mga bagay na iyong hinahanap, nabubuhay mo ang dapat ikilos ng isang sayaw ng may isang katangi-tangi,masigla, at mahalagang kilusan na bumubuo sa walang hanggang pintig ng buhay.

Ang pinakamahusay na paraan upang ilagay ang Batas ng Pagbibigay sa operasyon. At upang masimulan ang buong proseso ng sirkulasyon. Kailangang  gumawa ng desisyon na anumang oras na dumating ang sandaling makikipag ugnayan ka sa sinuman, ay  dapat kang magbigay  ng isang bagay. Hindi kinakailangang materyal na bagay, maaaring itong  isang bulaklak, o papuri, o panalangin.

Sa katunayan, ang pinaka-makapangyarihang  paraan ng pagbibigay ay hindi sa-materyal. ang mga regalo ng pangangalaga, atensyon, pagmamahal, pagpapahalaga, at pag-ibig ay ilan sa mga pinaka-mahalagang mga regalo na iyong maaaring ibigay, at wala kang gagastusin sa mga ito.

Kapag may nakita kang isang tao, maaari kang tahimik na magpadala sa kanila ng isang pagpapala, gusto mo silang maging masaya,   magkaroon ng kagalakan, at lagging tumatawa. Ang ganitong uri ng tahimik na pagbibigay ay napakalakas.

Mag desisyon na magbigay kahit saan ka tumungo, sinuman ang iyong makita. Hanggang sa ikaw ay nagbibigay, ikaw rin ay makakatanggap. Mas maraming kang nabibigyan, mas magiging kumpiyansa ka na matatanggap mo ang mapaghimalang epekto ng batas na ito. At makatanggap ka ng higit pa, at ang iyong kakayahan upang makapagbigay ay higit pang tataas.

Ang ating tunay na kalikasan ay ang kasaganaan at kaginhawahan, tayo ay natural na mayaman dahil ang kalikasan ay sumusuporta sa atin sa bawat pangangailangan at pagnanais. Wala tayong Kakulangan, dahil ang ating mahalagang kalikasan ay isa sa dalisay at purong  potensyalidad at mga walang katapusang posibilidad.

Samakatuwid, dapat mong malaman na ikaw ay likas na mayaman, hindi mahalaga kung gaano kalaki o gaano kaliit ang perang mayroon ka, dahil ang pinagmulan ng lahat ng kayamanan ay ang bukirin ng dalisay na potensiyalidad. Ito  ang kamalayan  na alam mo kung paano matutugunan ang bawat pangangailangan, kabilang ang kagalakan, pag-ibig, kasiyahan, kapayapaan, pagkakatugma, at kaalaman.

Kung humingi ka muna ang mga bagay na ito. Hindi lamang para sa iyong sarili, ngunit para sa iba. Lahat ng biyaya ay kusang loob na darating sa iyo.

Paglalapat ng batas ng pagbibigay

 Ilalagay ko sa epekto ang Batas ng pagbibigay sa pamamagitan ng paggawa ng pangako upang gawin ang mga sumusunod na hakbang:

 (1)Kung saan man ako pumunta, at sinuman ang makakaharap ko, ako ay magdadala sa kanila ng regalo. Ang aking regalo ay maaaring isang papuri, isang bulaklak, o isang panalangin. Ngayon, ako ay magbibigay ng isang bagay sa lahat ng taong aking makakaharap,  at sa gayon na simulan ko ang proseso ng pagkalat ng kagalakan, kayamanan at kasaganaan sa aking buhay at sa buhay ng iba.

(2)Ngayon ako ay tumatanaw ng utang na loob sa mga tinatanggap kong regalo na ina alok sa akin ng Lumikha ng lahat ng bagay. Matatanggap ko ang mga regalo ng kalikasan: sikat ng araw at ang tunog ng mga ibong kumakanta, ang mga patak ng ulan, at ang init ng tag-araw. Ako ay magiging bukas sa pagtanggap mula sa iba, maging ito ay sa anyo ng isang regalong materyal, pera, isang papuri, o isang panalangin.

(3)Ako ay gagawa ng pangako upang panatilihin ang pag-ikot ng kayamanan sa aking buhay sa pamamagitan ng pagbigay at pagtanggap ng pinaka-mahalagang regalo sa buhay: ang mga regalo ng pag-aalaga, pagmamahal, pagpapahalaga, at pag-ibig. Sa bawat taong makikilala ko, ako ay tahimik na magnanais para sa kanila ng kaligayahan, kasiyahan, at kagalakan.

"Ang karunungan ng iyong mas mataas na sarili"

Habang nababatid ang enerhiya sa paligid mo, ang  karunungan ay tumutulong sa iyo na maunawaan ito. Magsisimulang makita mo na ang lahat ng bagay na mangyayari sa iyo ay sinadya upang tulungan ka sa pagpunta sa mas mataas pang-unawa. Kapag nag-umpisa kang maniwala na ang lahat ng bagay ay nilikha para sa iyong mas mataas na kabutihan, ito ay magiging gayon. Ang iyong mga positibong pananaw ay lumilikha ng suporta at maag-aalaga sa iyong kapaligiran; pinapayagan nito na  dumaloy sa iyo ang enerhiya, sa halip na laban sa iyo.
Ang karunungan ay ang abilidad na matauhan kung ano ang nangyayari sa paligid mo, upang makita ang mas mataas na katotohanan, at ipahayag ang iyong sarili na pakikiramay.  Ito ay gagawa sa paligid mo ng uniberso ng mga kaibigan kaysa sa mga kalaban. Sa paniniwalang  ang lahat ng bagay ay nangyayari para sa iyong kabutihan na nagpapagana ng mga negatibong enerhiya na hindi nakakapinsala.
Kapag kumilos ka mula sa karunungan, mararamdaman mo ang magandang kalooban. Alam mo na ikaw ay tumigil sandali, kinuha ang oras upang mag-meditasyon, at umabot paitaas para sa iyong mga direksyon. Ang iyong nilikha ay mula sa mas mataas na espasyo. Ikaw ay nagpapakita ng karunungan ng maraming beses. Gamitin ang iyong mga alaala ng nakaraan upang punan ang iyong kamalayan na may mga pangitain ng iyong sarili bilang isang matalino tao, sa halip na tandaan ang mga oras na ikaw ay hindi matalino.
Habang nadaragdagan ang iyong kaalaman  tungkol sa enerhiya, nagsisimulang  maramdaman mo  ang mga saloobin ng tao at mga damdamin. Habang binubuksan mo ang enerhiya, magsisimula kang makakuha ng mas maraming kaalaman at impormasyon mula sa uniberso. Ang karunungan ay tumutulong sa iyo upang mapalambot ang impormasyong iyon, upang makuha ang tunay na kahulugan ng mga mensahe.

Ang paraan kung paano mo tinitingnan ang mundo sa paligid mo ay ang paraan din upang maranasan mo ito. Sa halip na ang iniisip, "Lahat ay laban sa akin," o "Ito ay kamalasang nangyari sa akin," tingnan ang mga kaganapan mula sa isang mas mataas na pananaw at mauunawaan natin na ang lahat ng bagay na nangyayari sa atin ay makikita bilang isang magandang bagay. Ito ang karunungan ng iyong kaluluwa, dahil ang iyong kaluluwa ay palaging sinusubukan kang tulungan na makita mo ang iyong buhay sa isang mas mataas na paraan.

Ang batas ng tadhana(karma) o ang sanhi at epekto

Ang bawat pagkilos ay bumubuo ng isang puwersa ng enerhiya na nagbabalik sa atin sa katulad na uri. . . kung ano ang ating ihasik ay atin ding aanihin.

At kapag pinili natin ang mga pagkilos na nagdadala sa kaligayahan at tagumpay sa iba, ang bunga ng ating tadhana(karma) ay kaligayahan at tagumpay.

Ang Karma ay ang walang hanggang pagpapahayag ng kalayaan ng tao.

. . . Ang ating mga saloobin, ang ating mga salita, at gawa ay ang mga hiblahan ng lambat na itatapon natin sa paligid ng ating sarili.

Ang ikatlong espiritwal na batas ng tagumpay ay ang Batas ng Karma. . Ang karma. ay ang iyong aksyon at ang kinahinatnan ng aksyon na iyon; ito ay ang pinagmulan at epekto nang magkakasabay, dahil ang bawat pagkilos ay bumubuo ng puwersa ng enerhiya na bumabalik sa atin sa katulad na uri.

Maraming tao ang nakarinig ng kasabihang, Kung ano ang iyong inihasik ay siya mo ring aanihin.

Malinaw na, gusto naiing lumikha ng kaligayahan sa ating buhay, kailangan tayong matutong  maghasik ang buto ng kaligayahan. Samakatuwid, ang karma ay nagpapahiwatig sa pagkilos ng tamang pagawa.

Ako at ikaw ay may walang-katapusang kapangyarihan para makapili. Sa bawat sandali ng ating pamumuhay, tayo ay nasa bukirin ng mga posibilidad kung saan mayroon tayong daan patungo sa walang hanggang pagpipilian. Ang ilan sa ating mga pagpipilian ay ginawa ng sinasadya, habang ang iba ay ginagawa ng hindi sinasadya. Ngunit ang pinakamahusay na paraan upang maintindihan at mapalawak ang paggamit ng mga batas ng karma ay maging sinasadya ang kamalayan ng mga pagpipilian na ating ginagawa sa bawat sandali.

Maski gusto mo ito o hindi, ang lahat ng bagay na ang nangyayari sa panahong ito ay isang resulta ng mga nagawa mo noong nakaraan. Sa kasamaang palad, marami tayong nagagawa ng hindi natin pinag-iisipan kaya nasasabi natin na hindi ito ang ating pinili, ngunit  ito ang katotohanan.

Kung may uminsulto sa iyo, maaaring magdamdam ka. Pero kung ikaw ay pupurihin, maaaring malugod ka o makaramdam ng pambobola. Ngunit isipan mo ito, pagpili rin ng iyong narinig. Ang iyong paniniwalaan.

Maaari kang mainsulto o mabola at ito ay nasa pagpili mo ng desisyon kung insult  ba ito sa iyo o pambobola lang. Maaari kang purihin at pwede mong piliing hindi ito pagpuri kung hindi pambobola.

Sa ibang salita, karamihan sa atin, Kahit na may walang katapusang karapatan upang makapili ay naging talaksan ng naka kondisyong kinasasanayan na patuloy na nagiging gatilyo ng mga tao at pangyayari sa isang mahuhulaang kalalabasang pag-uugali.