Ikaw ay isang bahagi ng intelihenteng sistema at ikaw ay andito para sa ilang mga banal na kadahilanan. Ang kadahilanan ay maaari mong tiyak na mahulaan ay nauukol sa panloob na espirituwal na enerhiya na ibinabahagi ng sagradong aklat na ito.

Ikaw ay isang bahagi ng intelihenteng sistema at ikaw ay andito para sa ilang mga banal na kadahilanan. Ang kadahilanan ay maaari mong tiyak na mahulaan ay nauukol sa panloob na espirituwal na enerhiya na ibinabahagi ng sagradong aklat na ito.

Ang Pag-alam sa iyong espirituwal na sarili ay ang iyong banal na pakikipagsapalaran at hamon sa iyong buhay.

Marami sa atin ay lumaki sa paniniwala na tayo ang katawang ito na daladala natin. Ang trabaho na ating ginagawa at ang relihiyon ating kinaugalian. Ang ating mga buhay ay sangkot sa mga panlabas na pangyayari at sa parehong oras na ating nakikita ay mayroong  palaging nagbabago at lumilipat.

Ngunit sa isang lugar sa loob ng ating sarili ramdam natin ang pareho nating sarili kahit magpalit ka ng trabaho o relihiyon. Maaaring hindi mo binigyan ito ng pansariling aspeto sa iyong kamalayan, ngunit kung gagawin mo matutuklasan mo ang isang panloob na sarili na hindi kailanman nagbabago at ito ay nabitag sa nagbabagong mundo.

Balang araw ang iyong pisikal na sarili ay marahil magpapahinga sa ilalim ng lapida na-nakatala ang petsa ng iyong kapanganakan at ang petsa ng iyong kamatayan. Ngunit ang iyong panloob na kaluluwa ang nakakaalam na ikaw ay walang hanggan at eternal.

1 Corinto 15:

Ang Muling Pagkabuhay ng mga Patay

                12 Ngayon, kung ipinapangaral naming si Cristo'y muling nabuhay, bakit sinasabi ng ilan sa inyo na hindi bubuhaying muli ang mga patay? 13 Kung totoo iyan, lilitaw na hindi muling binuhay si Cristo. 14 At kung si Cristo'y hindi muling binuhay, walang kabuluhan ang aming pangangaral at walang katuturan ang inyong pananampalataya. 15 Kung ganoon, lilitaw na kami'y mga sinungaling na saksi ng Diyos dahil pinatotohanan namin na muling binuhay ng Diyos si Cristo ngunit hindi naman pala, kung talagang walang muling pagkabuhay ng mga patay. 16 Kung hindi muling binuhay ang mga patay, hindi rin muling binuhay si Cristo. 17 At kung hindi muling binuhay si Cristo, kayo'y hindi pa nalilinis sa inyong mga kasalanan at walang katuturan ang inyong pananampalataya. 18 Hindi lamang iyan, lilitaw pa na ang lahat ng namatay na sumasampalataya kay Cristo ay napahamak. 19 Kung ang pag-asa natin kay Cristo ay para lamang sa buhay na ito, a tayo na ang pinakakawawa sa lahat ng tao.
                20 Ngunit ngayong si Cristo'y muling binuhay, ito'y katibayan na muling bubuhayin ang mga patay. 21 Kung paanong dumating ang kamatayan sa pamamagitan ng isang tao, gayundin naman, dumating ang muling pagkabuhay sa pamamagitan din ng isang tao. 22 Sapagkat kung paanong mamamatay ang lahat dahil sa kanilang kaugnayan kay Adan, gayundin naman, mabubuhay ang lahat dahil sa kanilang kaugnayan kay Cristo. 23 Ngunit ang bawat isa'y may kani-kanyang takdang panahon. Si Cristo ang pinakauna sa lahat; pagkatapos, ang mga kay Cristo sa panahon ng pagparito niya. 24 At darating ang wakas, kapag naibigay na ni Cristo ang kaharian sa Diyos Ama, pagkatapos niyang malupig ang lahat ng paghahari, pamahalaan at kapangyarihan. 25 Sapagkat si Cristo'y dapat maghari hanggang sa malupig niya at lubusang mapasuko ang kanyang mga kaaway. 26 Ang kahuli-hulihang kaaway na kanyang lulupigin ay ang kamatayan. 27 Ganito ang sinasabi ng kasulatan, "Ang lahat ng bagay ay lubusang ipinailalim ng Diyos sa kanyang kapangyarihan." Ngunit sa salitang "lahat ng bagay," maliwanag na hindi kasama rito ang Diyos na siyang naglagay ng lahat ng bagay sa ilalim ng kapangyarihan ni Cristo. 28 At kapag ang lahat ay nasa ilalim na ng kapangyarihan ni Cristo, ang Anak naman ang papailalim sa kapangyarihan ng Diyos na naglagay ng lahat ng bagay sa ilalim ng kapangyarihan niya. Sa gayon, lubusang maghahari ang Diyos sa lahat.
                29 Kung hindi gayon, ano ang halaga ng pagpapabautismo ng mga tao para sa mga patay? Kung talagang hindi bubuhaying muli ang mga patay, bakit pa nagpapabautismo ang mga tao alang-alang sa kanila? 30 At bakit pa kami nalalagay sa panganib sa lahat ng oras? 31 Walang araw na di ako nabibingit sa kamatayan, mga kapatid! b Sinasabi ko ito sapagkat ikinararangal ko kayo alang-alang kay Cristo Jesus na ating Panginoon! 32 Kung ang pakikipaglaban ko sa mababangis na kaaway sa Efeso ay para sa tao lamang, ano ang mapapala ko? Kung hindi rin lamang bubuhaying muli ang mga patay, mabuti pa'y sundin na lamang natin ang kasabihang ito, "Kumain tayo at uminom, sapagkat bukas tayo'y mamamatay."
                33 Huwag kayong paloloko. "Ang masasamang kasama'y nakakasira ng magagandang ugali." 34 Magpakatino kayo at talikuran ang pagkakasala. Ang iba sa inyo'y hindi kilala ang Diyos. Sinasabi ko ito upang mapahiya kayo.

Ang Uri ng Katawan sa Muling Pagkabuhay

                35 Subalit may magtatanong, "Paano bubuhaying muli ang mga patay? Ano ang magiging uri ng katawan nila?"
                36 Hangal! Hindi mabubuhay ang binhing itinatanim hangga't hindi iyon namamatay. 37 At ang itinatanim ay hindi halamang malaki na, kundi binhi, tulad ng butil ng trigo, o ng ibang binhi. 38 Ang Diyos ang nagbibigay ng katawan sa binhing iyon, ayon sa kanyang kagustuhan; bawat binhi'y binigyan niya ng angkop na katawan.
                39 At hindi pare-pareho ang laman ng mga nilikhang may buhay; iba ang laman ng tao, iba ang laman ng hayop, iba ang sa mga ibon, at iba ang sa mga isda.
                40 May mga katawang panlangit at mayroon namang panlupa; iba ang kagandahang panlupa at iba ang kagandahang panlangit. 41 Iba ang liwanag ng araw, iba naman ang liwanag ng buwan, at iba rin ang liwanag ng mga bituin, sapagkat maging ang mga bituin ay magkakaiba ang liwanag.
                42 Ganyan din sa muling pagkabuhay. Ang katawang inilibing ay mabubulok, ngunit di mabubulok kailanman ang katawang muling binuhay; 43 pangit at mahina nang ilibing, maganda't malakas kapag muling nabuhay; 44 inilibing na katawang panlupa, muling mabubuhay bilang katawang panlangit. Kung may katawang panlupa, mayroon ding katawang panlangit. 45 Ganito ang sinasabi sa kasulatan, "Ang unang tao, si Adan, ay nilikhang binigyan ng buhay;" ang huling Adan ay Espiritung nagbibigay buhay. 46 Ngunit hindi nauna ang panlangit; ang panlupa muna bago ang panlangit. 47 Ang unang Adan ay mula sa lupa, sapagkat nilikha siya mula sa alabok; ang pangalawang Adan ay mula sa langit. 48 Ang katawang panlupa ay katulad ng nagmula sa lupa; ang katawang panlangit ay katulad ng nagmula sa langit. 49 Kung paanong tayo'y naging katulad ng taong nagmula sa lupa, matutulad din tayo sa taong nanggaling sa langit.
                50 Ito ang ibig kong sabihin, mga kapatid, ang binubuo ng laman at dugo ay hindi maaaring makabahagi sa kaharian ng Diyos, at ang katawang panlupa ay di maaaring magmana ng buhay na walang hanggan.
                51 Isang hiwaga ang sinasabi ko sa inyo, hindi lahat tayo'y mamamatay ngunit lahat tayo'y babaguhin, 52 sa isang sandali, sa isang kisap-mata, kasabay ng huling pag-ihip ng trumpeta. Sapagkat sa pagtunog ng trumpeta, ang mga patay ay muling bubuhayin at di na muling mamamatay. Babaguhin tayong lahat. 53 Ang ating katawang nabubulok ay mapapalitan ng hindi nabubulok, at ang katawang namamatay ay mapapalitan ng katawang hindi namamatay. 54 Kapag ang nabubulok ay napalitan na ng di nabubulok, at ang may kamatayan ay napalitan na ng walang kamatayan, matutupad na ang sinasabi sa kasulatan: "Nalupig na ang kamatayan; lubos na ang tagumpay!"
55 "Nasaan, O kamatayan, ang iyong tagumpay?
Nasaan, O kamatayan, ang iyong kamandag?"
                56 Ang kamandag ng kamatayan ay ang kasalanan, at ang lakas ng kasalanan ay nagmumula sa Kautusan.
                57 Magpasalamat tayo sa Diyos, sapagkat tayo'y binibigyan niya ng tagumpay sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesu-Cristo!
                58 Kaya nga, mga minamahal kong kapatid, magpakatatag kayo at huwag matinag. Maging masipag kayo sa paglilingkod sa Panginoon, dahil alam ninyong hindi masasayang ang inyong paghihirap para sa kanya.

Ang pagka-alam nito ay isang paraan na humahantong na walang kuwarto para sa pagdududa at lubhang pinapagana mo ang iyong mga banal pakikipagsapalaran.

Kapag naabot mo ang estado ng pagka-alam na ikaw ay ang hindi nababagong sarili ikaw ay nasa layunin na ng iyong buhay.

Tulad ng sinabi ng isang dtef master: Sa modernong mundo may mga ilang halimbawa ng mga tao na may kalangkap na katangian na nanggaling mula sa pagkakatanto sa likas na katangian ng kaisipan.

Kaya mahirap para sa atin kahit na isipin ang kaliwanagan o ang pagdama sa isang naliwanagang pagkatao at mas mahirap upang magsimulang mag-isip na tayo sa ating mga sarili ay maaaring maging naliwanagan.

Kahit na mag-isip tayo  ng posibilidad ng kaliwanagan sa isang tingin ng kung ano ang bumubuo sa isang ordinaryong kaisipan ito ay ang galit, kasakiman, pagseselos, away, kalupitan, kalibugan, takot, pagkabalisa at kaguluhan. Ano ang nagpapahina lagi sa anumang pag-asa ng pagkamit ng kaliwanagan?

Ang kaliwanagan ay tunay at bawat isa sa atin kahit sinuman sa atin ay makagagawa ng isang karapat dapat na pangyayari at pag-may tamang pagsasanay na mapagtanto ang likas na katangian ng pag-iisip at sa gayon ay alam na natin kung ano ang listahan ng kamatayan at ang walang hanggang  kadalisayan.

Ito ang pangako ng lahat ng mga mistikal na tradisyon sa mundo at ito ay natutupad sa hindi mabilang at libu-libong mga buhay ng tao. Maaari kang maging isa sa mga libo-libong mga naliwanagang mga tao at ito ay mangyayari habang tinutuklas mo ang likas na katangian ng totoo mong sarili at ipagkatiwala ang bahagi ng iyong sarili na nakasentro sa pisikal sa likuran kung saan ito ay kabilang mula doon maaari kang maging masaya at suportahan ang iyong mas mataas sa sarili sa halip na kumilos sa mga paraan na sumasabotahe sa iyong totoong espirituwal na esensiya.

Ang tungkulin para sa isang banal na pakikipagsapalaran ay tunay at maaari mo itong malaman, mahalin ito at ipagkatangi ito sa sandaling gawin mo ito ay hindi ka na kailanman magnanais bumalik sa anumang paraan sa pamumuhay na pabagu bago sa iyong mga banal kaalaman at sa hindi-nakikitang sarili. Hindi ikaw ang pangalan mo, hindi ikaw ang iyong trabaho, hindi ikaw ang social security number mo, hindi ikaw ang iyong katawan. Ikaw ay ang walang hanggang liwanag at banal na walang kinalaman sa kung ano ang ginagawa mo o nabigo mong gawin, walang kinalaman sa kung sino ang pamilya mo, kung saan ka nakatira o kung ano ang maaari mong naging tatak ikaw ay banal at mayroon kang layunin kaya ka andito.

Paano mo mararanasan ang iyong pisikal na buhay kapag nakakaharap mo ang hamon ng nakaharap paloob at nabubuhay sa mga kautusan ng iyong espirituwal na sarili? Ikaw pa rin ang isang tilad tilad na kahoy na nagbubuhat ng tubig tulad ng sinasabi sa atin ng mga sinaunang dtef masters, hindi mo biglang mabubuo ng ganap ang bagong talento o interes; gayunpaman, magkakaroon ka ng isang antas ng kamalayan na tutulong sa iyo upang makita mo ang mga bagay-bagay na nakatago.

Narito ang ilan sa mga pananaw na ay magbibigay sa iyo ng isang pakiramdam sa pagkakaroon ng kapayapaan at panloob na katuparan. makakaranas ka at mapapahusay ang kabuluhan ng pagkakataon ng may pagsang ayon, ikaw ay magkakaroon ng kamalayan na walang mga aksidente sa sistema ng katalinuhan, mapag-aalaman mo na ang lahat ng bagay na nagpapakita sa iyong buhay ay may isang bagay na itinuturo sa iyo, pinapahalagahan mo ang lahat ng tao at lahat ng nasa iyong buhay, hindi mo aaliwin ang anumang mga pagdududa tungkol sa unibersal na pinagkukunan ng enerhiya alam mo na ang lahat ng nilikha ay bahagi nito at tumatanggap ng sustento mula dito.

Ikaw ay kumbinsido na ang lahat ng kahinaan at kasinungalingan ay mula sa pagtanggi upang malaman ito, ikaw ay makakaramdam ng pag-mamahal na tinatawag mo at tatanggapin ang banal na gabay. itong mahalagang buhay-espirituwal na nakakakain ay parehong nadarama sa sa iyong panloob at panlabas na mga karanasan na magpapawalang kilos sa takot na unti unting nawawala dahil sa presensya ng banal na enerhiya sa loob mo kahit na hindi mo maaaring maunawaan ito ang iyong kagustuhan itama ang mali at ayusin ang mga sirang bahagi ng iyong buhay ay bahagi ng banal na plano na ito itutuloy mo ang iyong pagnanais na maglingkod sa Diyos at sangkatauhan sa kalinawan din at kapayapaan.

Sa pamamagitan ng pagtutuon sa iyong panloob na enerhiya sa kagandahan na pumapaligid sa iyo, matatanggap mo ang enerhiya na mula sa iyong kapaligiran, sa pagsasanay ang ganitong uri ng pagiging bukas na kaisipan ang magiging pinagmumulan ng lakas at kabuhayan sa iyong pang-araw araw na buhay. Ikaw ay makakaramdam na ang anumang bagay na nakakasira sa isang tao ay makakasira sa lahat. Ang mas mataas na kamalayan ay hahantong sa iyo sa konklusyon na may mas mataas na nilikha ang dumating, na may Diyos at siya ay walang relihiyon kaya hindi dapat mag away sa dokrinang minana ng mga sumakop sa ating ninuno. Ang kamalayan na iyan ang magbibigay sa iyo ng isang mapagmahal na enerhiya na makakatulong upang dalhin sa ating lahat na magsamasama.

Gagawa ka ng bagong kasunduan sa katotohanan kapag ang iyong kaluluwa ay naging pwersang gabay sa iyong buhay. Kakawala ka sa ordinaryong kasunduan sa inteklektwal na realidad at sa pisikal na antas ang iyong kamalayan ay magdadala sa iyo sa isang kasunduan na magbibigay kahulugan sa realidad. Makakaranas ka ng pagsuko at pagtanggap, sa wakas ihihinto mo ang pakikipaglaban at simpleng hayaan ito, tatanggap mo na alam ng Diyos kung ano ang ginagawa niya. Ang proseso ng pagsuko ay gagawa sa iyo upang maging mabisa sa iyong mga banal pakikipagsapalaran. Ikaw ay magiging isang taong nangangarap ng gising, lahat ng bagay na pwede mong magawa at makamit habang nangangarap ay maaari habang gising. Ang kapangyarihan ng iyong kaisipan upang magkatotoo na dati ay nangyayari sa panaginip habang natutulog ay magsisimulang maging gising sa realidad.

2 Pedro 1: 1-21

               1 Mula kay Simon Pedro, isang lingkod at apostol ni Jesu-Cristo---
               Para sa inyong lahat na tulad nami'y tumanggap ng napakahalagang pananampalatayang mula sa ating makatarungang Diyos at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo.
               2 Sumagana nawa sa inyo ang pagpapala at kapayapaan ng Diyos sa pamamagitan ng inyong pagkakilala sa kanya at sa ating Panginoong Jesus.

Tagubilin sa mga Tinawag at Pinili ng Diyos

               3 Tinanggap natin sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos ang lahat ng bagay na magtuturo sa atin upang tayo'y mamuhay na maka-Diyos. Ito'y dahil sa ating pagkakilala kay Jesus, na siya ring tumawag sa atin upang bahaginan tayo ng kanyang karangalan at kabutihan. 4 Sa paraang ito ay binigyan niya tayo ng mga dakila at napakahalagang pangako upang makaiwas tayo sa nakakasirang pagnanasa sa sanlibutang ito at upang makabahagi tayo sa kanyang likas bilang Diyos.
               5 Dahil dito, sikapin ninyong idagdag sa inyong pananampalataya ang kabutihan; sa inyong kabutihan, ang kaalaman; 6 sa inyong kaalaman, ang pagpipigil sa sarili; sa inyong pagpipigil sa sarili, ang katatagan; sa inyong katatagan, ang pagiging maka-Diyos; 7 sa inyong pagiging maka-Diyos, ang pagmamalasakit sa kapatid; at sa inyong pagmamalasakit, ang pag-ibig. 8 Ang mga katangiang iyan ang kailangan ninyong taglayin at pagyamanin, upang ang inyong pagkakilala sa Panginoong Jesu-Cristo ay huwag mawalan ng kabuluhan at kapakinabangan. 9 Ang taong wala ng mga katangiang iyan ay mistulang bulag at nakalimot na pinatawad na siya sa kanyang mga kasalanan.
               10 Kaya nga, mga kapatid, lalo kayong maging masigasig upang mapatunayan ninyong kayo ay tinawag at pinili ng Diyos. Kung ganito ang gagawin ninyo, hindi kayo matitisod. 11 Sa ganitong paraan, kayo'y maluwag na papapasukin sa walang hanggang kaharian ng ating Panginoon at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo.
               12 Kahit na alam na ninyo ang katotohanang inyong tinanggap at matatag na kayo rito, lagi ko pa rin kayong paaalalahanan tungkol dito. 13 Minabuti kong sariwain ito sa inyong isipan habang ako'y nabubuhay pa. 14 Alam kong hindi na ako magtatagal sa buhay na ito, ayon sa ipinahayag sa akin ng ating Panginoong Jesu-Cristo. 15 Kaya't gagawin ko ang lahat upang maalala pa rin ninyong lagi ang mga bagay na ito kahit ako'y nasa kabilang buhay na.

Ang mga Saksi sa Kadakilaan ni Cristo

               16 Ang ipinahayag namin sa inyo tungkol sa kapangyarihan at muling pagparito ng ating Panginoong Jesu-Cristo ay hindi mga alamat na katha lamang ng tao. Nasaksihan namin ang kanyang kadakilaan 17 nang tanggapin niya mula sa Ama ang karangalan at kapurihan. Ito'y nangyari nang marinig namin ang tinig mula sa dakilang kaluwalhatian ng langit na nagsabing, "Ito ang minamahal kong Anak na lubos kong kinalulugdan." 18 Narinig namin ito mula sa langit sapagkat kami'y kasama niya nang ito'y maganap sa banal na bundok.
               19 Kaya naman lalong tumibay ang aming paniniwala sa ipinahayag ng mga propeta. Makakabuting ito'y pag-ukulan ninyo ng pansin, sapagkat tulad ito sa isang ilaw sa kadiliman na tumatanglaw sa inyo hanggang sa sumikat ang araw ng Panginoon at magliwanag sa inyong mga puso ang bituin sa umaga. 20 Higit sa lahat, unawain ninyong walang makakapagpaliwanag ng alinmang propesiya sa Kasulatan sa sariling kakayahan, 21 sapagkat ang pahayag ng mga propeta ay hindi nagmula sa kalooban lamang ng tao; ito'y galing sa Diyos at ipinahayag ng mga taong nasa ilalim ng kapangyarihan ng Espiritu Santo.

Mayroon piraso ng dibinidad isang piraso ng dakilang pagmulan na pinanggalingan natin mula sa piraso ng pagka-divinidad.  Ang gagawin natin sa sagradong kaalaman ay pag-aralang makilala at bumuo ng mga aspeto at gamitin iyon bilang ating gabay. Ang sagradong kaalaman ang gagabay sa ating pagka-dibinidad na makikita sa ating loob na gagamitin na gabay bilang prisipyo, na ating gagamitin bilang parola, ang ating dyakono.

Sinasabi ng ibang tao na hindi ako, baka siya o baka nasa kanya ngunit ang dibinidad ay nasa loob nating lahat kaya ito ay importante kaya sinabi ng mga dakilang maestro kilalanin mo ang iyong sarili dahil may isang bagay sa loob mo na maraming sagot at maaari nating gamitin bilang gabay.

1 Tesalonica 5:

23 Nawa'y lubusan kayong gawing banal ng Diyos na siyang nagbibigay ng kapayapaan. At nawa'y panatilihin niyang walang kapintasan ang buo ninyong katauhan, ang espiritu, kaluluwa at katawan, hanggang sa pagparito ng ating Panginoong Jesu-Cristo. 24 Tapat ang tumawag sa inyo, at gagawin niya ang mga bagay na ito.

Hebreo 4:

  12 Ang salita ng Diyos ay buhay at mabisa, mas matalas kaysa alinmang tabak na sa magkabila'y may talim. Ito'y tumatagos maging sa kaibuturan ng kaluluwa at espiritu, ng mga kasukasuan at buto, at nakakaalam ng mga iniisip at binabalak ng tao. 13 Walang makakapagtago sa Diyos; ang lahat ay hayag at lantad sa kanyang paningin, at sa kanya tayo mananagot.

Kailangan lang nating matutong makinig sa panloob na boses, ang problema sa dahilang napakaraming kaisipan ang pumapasok sa atin sa loob ng isang araw hindi natin naririnig ang panloob na boses dahil nahuhugasan itong palabas sa pamamagitan ng lahat ng ingay na iyon.

Isipin mong pumasok ka sa isang malaking kuwarto at doon nakita mo ang isang maliit na bata sa isang sulok at ang maliit na anak ang kumakatawan sa iyong hindi nakikilalang potensyal ang panloob na  pagka-dibinidad na dinadala nating lahat.

Ngunit isipin mo maliban sa maliit na bata sa kuwarto ay mayroon pang isang daang tao na humihingi ng iyong atensyon, iyang mga isang daang tao ay kumakatawan ng iba’t ibang kaisipan at emosyon na lumilipad papunta sa iyong kaisipan kaya sa pamamagitan ng meditasyon maaari nating isara ang lahat ng mga iba pang mga tao para maaari tayong tumuon sa kung ano ang sinasabi na maliit na batang ito. At ito ay isang bahagi ng daan na sumusubok luminang sa ating panloob na pagka-dibinidad.

Kung paano alisin ang lahat ng mga distraktsyon sa lahat ng mga bagay na humahawak sa atin pabalik
at malaman kung paano makipag-usap nang direkta sa ating mga panloob na pagka-dibinidad na dinadala natin sa ating loob.

At ang susunod na aspeto upang matuto ng sagradong kaalaman ay hindi mo maaaring bilhin ng iyong mga paraan upang magkaroon ng mas mataas na kaalaman, walang maikling daan, ito ay karunungan na hindi maaaring mabili. Kahit na mayroon kang isang milyong pesos na pambayad walang saysay ito at walang tao ang maaaring makakuha ng mga ito para sa iyo.

Isa sa mga prinsipyo na gumagabay sa sagradong kaalaman ay ang siya na tumutulong sa kanyang sarili ay tumutulong sa iba kung nais kong makatanggap ng mga kaalaman at makaranas sa daan na ito kung gayon kailangan makibahagi para sila ay makatanggap din ng karanasan.

Sa huli mapupunta rin ito sa iyong pag-praktis at sa iyong karanasan at dahil hindi ka maaaring bumili ng karanasan para sa sarili mo, hindi ka maaaring bumili ng mga kasanayan para sa iyong sarili mapupunta rin ito sa pag-aaral ng sagradong kaalaman ang kailangan mong gawin bago mag aral ng sagradong kaalaman kailangan natin ng pasensya, tenasidad, pagtitiyaga at paghahangad.

Ang daang ito ay hindi para sa mga taong umaasa ng agarang resulta at sa kasamaang palad, ang mga aspeto ng ating lipunan sa ngayon ay naghahanap ng instant na kasiyahang lipunan na nagiging mas masahol at mas masahol pa araw-araw ang henerasyon na ito.

Ang mga taong ito na dumating sa mundo ngayon ay nagnanais ng mga resulta ng instant o madalian ngunit ang daan ng sagradong kaalaman ay hindi ganoon kung gusto natin mangyari ang isang bagay kung nais nating matutunang mag-astral projection ito ay mangangailangan ng ilang panahon bago masanay gawin ito.

Ibang bagay ito na nangangailangan ng kasanayan at praktis. Ang pag-aaral ng sagradong aklat ay tulad ng pag-aaral ng isang instrument, ipagpalagay nating unang aralin sa gitara

O kung ito ang iyong unang aralin sa piano inaasahan mo ba na sa susunod na buwan kaya mo nang i-play ang Beethoven sa piano siyempre hindi. Kung sinusubukan mo pang- malaman kung paano mo maaaring i-play ang mga chords pagkatapos ng ilang buwan kung paano ka nag-aral at natuto ay depende sa kung gaano karami ang pagsasanay. Kung pa-minsan minsan ka lang nagsasanay.

Marahil hindi ka magiging mahusay sa piano mahabang panahon ang kinakailangan para matupad ang iyong layunin na iyong hinahangad pero kung dadalasan ang pagsasanay mas mabilis magiging mahusay sa pag-piano.  

Ang pag-aaral ng sagradong kaalaman ay eksaktong katulad niyan dahil ito ay isang praktikal na landas kailangan ang pasensya, tenasidad, pagtitiyaga at paghahangad ito ang mga bagay na kailangan mo. Magandang bagay ang dumarating sa mga taong naghintay at nagtitiyaga at kung ano ang inilagay mo  ay kung ano ang maaari mong asahan na makukuha.  

Ang pag-gising sa ating kamalayan na  nasa loob natin ay isang mabagal na proseso.

Ito ay katulad lamang ng isang binhing lumalagong upang maging isang puno. Impossible na mayroong kang binhi at bukas ay isang puno na ito.  

Pero pinapanood mo ang puno na mabagal na lumalago at nabubuo at mas lumalaki at mas yumayabong hanggang sa kalaunan naaabot nito ang kanyang layunin. Ang espiritwal na pag-gising ay parehong bagay ito ay tulad ng isang binhi na lumalaki upang maging isang puno ito ay isang proseso na nangangailangan ng panahon.

At ito ay nangangailan ng trabaho kailangang diligin ang puno upang matiyak na hindi ito matutuyo kung mayroong ilang mga damo kailangang bunutin ang mga nasa paligid nito, binibigyan ito ng sapat na liwanag ito ay kapareho ng ideya kung nais nating mabuo at lumago ang ating sagradong kaalaman.

Kailangan nating pagtrabahuhan ito at ito ay isang bagay na hindi mangyayari sa
magdamag lamang kaya kung ang iyong hinahanap ay isang instant na resulta at mabilis na magbibigay-kasiyahan hindi natin mahahanap ito dito hindi natin makikita ito kahit saan kung ang pag-gising ng espirituwal na kamalayan ang hinahangad. May mga taong may pera na gustong bumili na lang nito sila ay dumalo at nagbayad sa mga workshop ng kurso na may relasyon sa kaalamang ito instant na kasiyahan naglagay ako ng maraming pera dito kaya makukuha ko ang isang bagay na pabalik sa katapusan nito.

 Ito ay hindi mangyayari, makakakuha ka ng mga diskarte at ng ilang mga kasanayan at ginawa mo ang mga ito pero walang nangyayari kaya naghanap ka na naman ng ibang espiritwal na paaralan at ito ay tila walang katapusan nagpalipat lipat ka sa iba’t ibang grupo pero hindi ka pa rin natututo ngunit kung mananatili ka lang sa sinumang marunong at gagawin ang dapat mong gawin, magsisikap at mag-uubos ng panahon sa pag-aaral makukuha mo ang resultang inaasahan mo sapagkat ang lahat ng mga lawa ay napupunta sa karagatan ngunit hindi ka maaaring magkaroon ng sagradong kaalaman kung mananatili sa paglipat-lipat sa ilog sa ibang ilog at sa ibang ilog.

Ang iba pang mga bagay na kailangan natin bilang isang kasangkapan ay ang pagkakaroon ng bukas-na kaisipan kailangan nating tanggapin na tayo ay hindi perpekto mayroon tayong mga kakulangan; maraming aspeto sa ating sikolohiya na humahawak sa atin pabalik na pumipigil sa ating progreso sa pag-aaral ng sagradong kaalaman ay upang tumayo sa harap ng isang malaking salamin kailangang maging handang tanggapin ang kanyang mga repleksyon.

Tingnan natin kung nag-uubos tayo ng oras sa pagpintas at paninisi sa ibang tao na lagi nating hindi isinasama ang ating sarili tayo ay nagiging maka-sarili, masyado ang pagmamahal sa ating sarili.

Ito ay bahagi ng proseso sa pag-aaral ng sagradong kaalaman ang hanapin ang mga negatibong aspeto na nagpapanatili sa ating nakagapos dito sa dimensional na kalagayan at malaman kung paano makawala sa mga tali upang maaari nating mabuo ang espiritwal na aspeto kailangang diligan ng tubig at alagaaan ang binhi.

Ngunit una dapat nating alisin ang mga damo palabas ng hardin at tayo bilang tao ay may napakaraming mga damo kailangan natin ang pag-aalis ng mga damo bago natin maaaring mabuo ang espirituwal na aspeto ngunit iyan ay mahirap gawin maraming mga tao ang nagnanais tumira sa isang huwad na mundo nagsasabing ako ay perpekto maaaring kayo ang may problema hindi ako mayroon tayong inklinasyon na sabihin iyun, mayroon tayong ilang mga isyu na kailangan nating harapin at ayusin. Tayo ay laging namimintas at naninisi sa ibang tao na hindi natin isinasama ang ating sarili.

 Kapag tayo ay nagsasalita, kapag tayo ay naninisi humuhusga, namimintas sa pag-uugali ng iba kung ididirekta natin sa ating sarili sisihin, pintasan, pag-aralan at husgahan ang ating sariling pag-uugali ang mundo ay magiging ganap na  ibang lugar ito ay magiging isang paraiso dito sa lupa dahil kung lahat tayo ay gagawa ng ganoon  mabubuo natin ang ating sariling kamalayan nililinis ang sarili nating hardin pinapayangang lumago ang binhi iyan ay isang mahalagang aspeto ng iyong landas kung mahilig tayong mag-isip na tayo ay perpekto at ang ibang tao ang siyang problema doon maaaring magkaroon ng maraming mga hamon sa daan na ito isa sa mga pinaka-mahalagang bagay ay  mahanap ang isang panloob na pagnanasa upang baguhin at hanapin ang kahulugan sa likod ng buhay na tumutulak na nagmumula sa banal na kislap na nasa loob natin bahagi na ng sagradong kaalaman ay upang makakuha ng karunungan at kung saan ito nagmumula upang kilalanin talaga  ang banal na kislap na nasa loob natin upang malaman ang bahagi na nasa loob natin  na tumutulak sa atin para sa daan na ito.  

Iyan ang pag-aaral ng sagradong kaalaman na nagdadala patungo sa naghahanap ng mga bagay espirituwal na likas na katangian at tumitingin sa buhay na tila ayos lang ngunit mayroong iba pang bagay na mas importante upang malaman na isa sa mga pinaka-kailangang-kailangang kasapangkapan  

dahil iyon ang magpapabago iyon ang tumutulak na nagmumula sa banal na kislap na nasa loob natin at para lakarin ang sagradong landas ay ang makilala, ang palakasin at upang linangin ang banal na kislap na nasa loob natin upang gumawa ng koneksyon sa pinagmulan na tumutulak sa ating pag-iral upang bumalik sa pinagmulan upang isamang muli ang ating sarili sa mga banal sa dakilang karagatan sa higanteng dalampasigan.

Ang sagradong kaalaman ay isang paglalakbay ng pagtuklas sa sarili at rebelasyon kapag binago natin ang paraan sa pagtingin natin sa ating sarili  binabago natin ang paraan ng pagtingin natin sa mundo kapag naiintindihan natin kung paano maayos na umugnay sa ating sarili pagkatapos ay maaari na tayong maayos na makipag-ugnay sa ating kapwa tao para pag-aralan ang ating
sariling sikolohiya ay magbibigay-daan sa atin upang mapabuti ang mga relasyon na mayroon tayo sa ating mga kaibigan,sa ating pamilya, sa ating asawa, sa ating mga katrabaho baguhin natin ang paraan ng pagtingin natin sa mundo, sa kalikasan sa lahat ng bagay na nasa paligid natin.

 
Iyan ang dahilan kung bakit tinatawag natin ang landas sa gilid ng labaha ang paglalakad patungo sa isang labaha dahil talagang madali tayong mahulog sa kaliwa o sa kanan kailangan ang maraming konsentrasyon at balansehin upang makalakad sa kahabaan ng gilid sa talim ng labaha.

Iyon ang parehong bagay kapag pinag-aaralan ang landas ng sagradong kaalaman ang daan sa gilid ng labaha na humahantong sa mga karanasan at sa katotohanan na tinatawag mong katotohanan upang matuklasan ang katotohanan ay ang pagsanib ng ating sarili pabalik sa pinagmulan ng lahat ng bagay pabalik sa magandang pinagmulan ng enerhiya ang Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Epiritu Santo.