Ang ating tunay na kalikasan ay ang kasaganaan at kaginhawahan, tayo ay natural na mayaman dahil ang kalikasan ay sumusuporta sa atin sa bawat pangangailangan at pagnanais.

Ang ating tunay na kalikasan ay ang kasaganaan at kaginhawahan, tayo ay natural na mayaman dahil ang kalikasan ay sumusuporta sa atin sa bawat pangangailangan at pagnanais. Wala tayong Kakulangan, dahil ang ating mahalagang kalikasan ay isa sa dalisay at purong  potensyalidad at mga walang katapusang posibilidad.

Samakatuwid, dapat mong malaman na ikaw ay likas na mayaman, hindi mahalaga kung gaano kalaki o gaano kaliit ang perang mayroon ka, dahil ang pinagmulan ng lahat ng kayamanan ay ang bukirin ng dalisay na potensiyalidad. Ito  ang kamalayan  na alam mo kung paano matutugunan ang bawat pangangailangan, kabilang ang kagalakan, pag-ibig, kasiyahan, kapayapaan, pagkakatugma, at kaalaman.

Kung humingi ka muna ang mga bagay na ito. Hindi lamang para sa iyong sarili, ngunit para sa iba. Lahat ng biyaya ay kusang loob na darating sa iyo.

Paglalapat ng batas ng pagbibigay

 Ilalagay ko sa epekto ang Batas ng pagbibigay sa pamamagitan ng paggawa ng pangako upang gawin ang mga sumusunod na hakbang:

 (1)Kung saan man ako pumunta, at sinuman ang makakaharap ko, ako ay magdadala sa kanila ng regalo. Ang aking regalo ay maaaring isang papuri, isang bulaklak, o isang panalangin. Ngayon, ako ay magbibigay ng isang bagay sa lahat ng taong aking makakaharap,  at sa gayon na simulan ko ang proseso ng pagkalat ng kagalakan, kayamanan at kasaganaan sa aking buhay at sa buhay ng iba.

(2)Ngayon ako ay tumatanaw ng utang na loob sa mga tinatanggap kong regalo na ina alok sa akin ng Lumikha ng lahat ng bagay. Matatanggap ko ang mga regalo ng kalikasan: sikat ng araw at ang tunog ng mga ibong kumakanta, ang mga patak ng ulan, at ang init ng tag-araw. Ako ay magiging bukas sa pagtanggap mula sa iba, maging ito ay sa anyo ng isang regalong materyal, pera, isang papuri, o isang panalangin.

(3)Ako ay gagawa ng pangako upang panatilihin ang pag-ikot ng kayamanan sa aking buhay sa pamamagitan ng pagbigay at pagtanggap ng pinaka-mahalagang regalo sa buhay: ang mga regalo ng pag-aalaga, pagmamahal, pagpapahalaga, at pag-ibig. Sa bawat taong makikilala ko, ako ay tahimik na magnanais para sa kanila ng kaligayahan, kasiyahan, at kagalakan.

"Ang karunungan ng iyong mas mataas na sarili"

Habang nababatid ang enerhiya sa paligid mo, ang  karunungan ay tumutulong sa iyo na maunawaan ito. Magsisimulang makita mo na ang lahat ng bagay na mangyayari sa iyo ay sinadya upang tulungan ka sa pagpunta sa mas mataas pang-unawa. Kapag nag-umpisa kang maniwala na ang lahat ng bagay ay nilikha para sa iyong mas mataas na kabutihan, ito ay magiging gayon. Ang iyong mga positibong pananaw ay lumilikha ng suporta at maag-aalaga sa iyong kapaligiran; pinapayagan nito na  dumaloy sa iyo ang enerhiya, sa halip na laban sa iyo.
Ang karunungan ay ang abilidad na matauhan kung ano ang nangyayari sa paligid mo, upang makita ang mas mataas na katotohanan, at ipahayag ang iyong sarili na pakikiramay.  Ito ay gagawa sa paligid mo ng uniberso ng mga kaibigan kaysa sa mga kalaban. Sa paniniwalang  ang lahat ng bagay ay nangyayari para sa iyong kabutihan na nagpapagana ng mga negatibong enerhiya na hindi nakakapinsala.
Kapag kumilos ka mula sa karunungan, mararamdaman mo ang magandang kalooban. Alam mo na ikaw ay tumigil sandali, kinuha ang oras upang mag-meditasyon, at umabot paitaas para sa iyong mga direksyon. Ang iyong nilikha ay mula sa mas mataas na espasyo. Ikaw ay nagpapakita ng karunungan ng maraming beses. Gamitin ang iyong mga alaala ng nakaraan upang punan ang iyong kamalayan na may mga pangitain ng iyong sarili bilang isang matalino tao, sa halip na tandaan ang mga oras na ikaw ay hindi matalino.
Habang nadaragdagan ang iyong kaalaman  tungkol sa enerhiya, nagsisimulang  maramdaman mo  ang mga saloobin ng tao at mga damdamin. Habang binubuksan mo ang enerhiya, magsisimula kang makakuha ng mas maraming kaalaman at impormasyon mula sa uniberso. Ang karunungan ay tumutulong sa iyo upang mapalambot ang impormasyong iyon, upang makuha ang tunay na kahulugan ng mga mensahe.

Ang paraan kung paano mo tinitingnan ang mundo sa paligid mo ay ang paraan din upang maranasan mo ito. Sa halip na ang iniisip, "Lahat ay laban sa akin," o "Ito ay kamalasang nangyari sa akin," tingnan ang mga kaganapan mula sa isang mas mataas na pananaw at mauunawaan natin na ang lahat ng bagay na nangyayari sa atin ay makikita bilang isang magandang bagay. Ito ang karunungan ng iyong kaluluwa, dahil ang iyong kaluluwa ay palaging sinusubukan kang tulungan na makita mo ang iyong buhay sa isang mas mataas na paraan.

Ang batas ng tadhana(karma) o ang sanhi at epekto

Ang bawat pagkilos ay bumubuo ng isang puwersa ng enerhiya na nagbabalik sa atin sa katulad na uri. . . kung ano ang ating ihasik ay atin ding aanihin.

At kapag pinili natin ang mga pagkilos na nagdadala sa kaligayahan at tagumpay sa iba, ang bunga ng ating tadhana(karma) ay kaligayahan at tagumpay.

Ang Karma ay ang walang hanggang pagpapahayag ng kalayaan ng tao.

. . . Ang ating mga saloobin, ang ating mga salita, at gawa ay ang mga hiblahan ng lambat na itatapon natin sa paligid ng ating sarili.

Ang ikatlong espiritwal na batas ng tagumpay ay ang Batas ng Karma. . Ang karma. ay ang iyong aksyon at ang kinahinatnan ng aksyon na iyon; ito ay ang pinagmulan at epekto nang magkakasabay, dahil ang bawat pagkilos ay bumubuo ng puwersa ng enerhiya na bumabalik sa atin sa katulad na uri.

Maraming tao ang nakarinig ng kasabihang, Kung ano ang iyong inihasik ay siya mo ring aanihin.

Malinaw na, gusto naiing lumikha ng kaligayahan sa ating buhay, kailangan tayong matutong  maghasik ang buto ng kaligayahan. Samakatuwid, ang karma ay nagpapahiwatig sa pagkilos ng tamang pagawa.

Ako at ikaw ay may walang-katapusang kapangyarihan para makapili. Sa bawat sandali ng ating pamumuhay, tayo ay nasa bukirin ng mga posibilidad kung saan mayroon tayong daan patungo sa walang hanggang pagpipilian. Ang ilan sa ating mga pagpipilian ay ginawa ng sinasadya, habang ang iba ay ginagawa ng hindi sinasadya. Ngunit ang pinakamahusay na paraan upang maintindihan at mapalawak ang paggamit ng mga batas ng karma ay maging sinasadya ang kamalayan ng mga pagpipilian na ating ginagawa sa bawat sandali.

Maski gusto mo ito o hindi, ang lahat ng bagay na ang nangyayari sa panahong ito ay isang resulta ng mga nagawa mo noong nakaraan. Sa kasamaang palad, marami tayong nagagawa ng hindi natin pinag-iisipan kaya nasasabi natin na hindi ito ang ating pinili, ngunit  ito ang katotohanan.

Kung may uminsulto sa iyo, maaaring magdamdam ka. Pero kung ikaw ay pupurihin, maaaring malugod ka o makaramdam ng pambobola. Ngunit isipan mo ito, pagpili rin ng iyong narinig. Ang iyong paniniwalaan.

Maaari kang mainsulto o mabola at ito ay nasa pagpili mo ng desisyon kung insult  ba ito sa iyo o pambobola lang. Maaari kang purihin at pwede mong piliing hindi ito pagpuri kung hindi pambobola.

Sa ibang salita, karamihan sa atin, Kahit na may walang katapusang karapatan upang makapili ay naging talaksan ng naka kondisyong kinasasanayan na patuloy na nagiging gatilyo ng mga tao at pangyayari sa isang mahuhulaang kalalabasang pag-uugali.

Ang mga kondisyong pag-uugali ay katulad ng pag kokondisyon  sa ugali ng alagang aso. Halimbawa, kung tuwing pumipito ka ay binibigyan mo ng pagkain ang iyong alagang aso, hindi magtatagal  ang aso mo ay maglaway tuwing ikaw ay pipito, dahil ito ay naiuugnay nya bilang palatandaan ng pagbibigay mo ng pagkain.

Karamihan sa atin, dahil sa resulta ng kondisyoning, ay paulit ulit at nahuhulaan na ang tugon sa kinasasanayan sa ating kapaligiran. Ang ating mga reaksyon ay tila awtomatikong nagagatilyo sa pamamagitan ng mga tao at pangyayari, at nalilimutan natin na ang mga ito ay pagpili pa rin na ating nagagawa sa bawat sandali ng ating buhay. Tayo ay simpleng gumagawa ng pagpili ng hindi natin namamalayan.

Kung ikaw hahakbang pabalik sandali at sasaksihan ang mga pagpipili na iyong ginagawa habang pumipili, diyan sa pagkilos bilang saksi, nadadala mo ang buong proceso mula sa pagka-walang kamalayang realidad  sa may kamalayang realidad.

Ito ang pamamaraan ng may kamalayang pag-gawa ng pagpili at ang pagiging saksi nito ay nagbibigay kapangyarihan.

Kapag pumili ka na. Anuman ang iyong pinili. Dapat mong tanungin ang iyong sarili ng dalawang bagay:

Una,,. Ano ang kahihinatnan ng pinili mo? Sa iyong kalooban madali mong malalaman kung ano ang mga ito.

Pangalawa,. Makakaapekto ba ang pagpipiliang ito na gagawin ko ngayon ay magdala ng kaligayahan sa akin at sa mga paligid sa akin? Kung ang sagot ay oo, ay pag patuloy mo ang iyong plano. Kung ang kasagutan Hindi, kung ang pagpiling iyon ay nagdudulot pagkabalisa alinman sa iyo o sa mga paligid mo, ay wag mo nalang ituloy.

Ganoon lang kasimple.

Mayroon lamang iisang pagpili, sa labas ng walang katapusang mga pagpipilian na magagamit sa bawat segundo, na kalooban lumikha ng kaligayahan para sa iyo pati na rin ang para sa mga nasa paligid mo. At pag ginawa mo na ang iyong napili, ito ay magreresulta sa isang paraan ng pag-uugali na ito ay tinatawag na kusang-loob ng tamang pagkilos.

Ang tama at kusang-loob na pagkilos ay ang tamang aksyon sa tamang panahon. Ito ang tamang pagtugon sa bawat sitwasyon habang nagaganap ito. Ito ang pagkilos na nagpupuno sa iyo at sa iba pa na naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng pagkilos na iyon.

May isang napaka-kagiliw-giliw na mekanismo ang uniberso upang makatulong na gumawa ka ng tama at kusang loob na desisyon.  Ang mekanismo ay may kinalaman sa mga sensasyon sa iyong katawan. Ang iyong katawan ay karanasan ng dalawang uri ng sensasyon: ang isa ay isang pagranas ng ginhawa, ang iba pa ay isang pagranas ng kakulangan sa ginhawa. Sa pagkakataon na ito ay nakakagawa ka ng desisyon, magbigay pansin sa iyong katawan at itanong sa sarili,.  Kung gawin ko ang desisyon na ito ano ang mangyayari?. Kung ang iyong katawan ay nagbibigay ng senyales na makakatulong sa kaginhawahang ito,  yun ang tamang desisyon para sa iyo. Kung ang iyong katawan naman ay nagbababala ukol sa pagiging hindi kumportable,  malamang na hindi ito ang tamang desisyon.

Para sa ilan, ang mensahe ng pagiging kumportable at hindi kumportable ay nasa lugar ng  solar plexus, ngunit para sa karamihan ito ay nasa lugar ng puso. Sadyaing ilagay ang iyong atensyon sa iyong puso at tanungin ito kung ano ang dapat gawin. At Mag antay sa sagot. isang pisikal na tugon ay ang anyo ng pandamdam. Maaaring ito ay ang pinakamalabong antas ng pakiramdam, pero andoon lang ito sa loob ng iyong katawan.

Tanging mga puso ang nakakaalam ng tamang sagot. Karamihan sa mga tao sa tingin ang puso ay malambot at masyadong maramdamin.

Ngunit hindi, Ang puso ay madaling maunawaan; ito ay makatotohanan, ito ay ayon sa konteksto, ito'y pamanggit. di ito nagtataglay ng manalo-matalong pag-aangkop . ito ay kumakatok sa kosmikong computer. sa larangan ng purong potensyal, purong kaalaman, at walang katapusang kapangyarihan, at ikonsidera ang lahat. May mga panahong ito ay parang hindi makatwiran, ngunit ang puso ay may kakayahan sumukat na may katiyakan at wasto sa kahit ano man sa sukat ng ating kaisipan.

Maaari mong gamitin ang Batas ng Karma upang lumikha ng pera at kasaganaan, at ang daloy ng lahat ng mabuting bagay sa iyo, anumang oras na gusto mo. Ngunit, dapat mong mabatid na ang iyong hinaharap ay nagawa sa pamamagitan ng pinagpilian mo sa bawat sandali ng iyong buhay. kapag regular mo itong ginagawa, nagagamit mo nang mahusay ang batas ng Karma.

Habang dinadala mo ang iyong mga desisyon sa antas ng iyong kamalayan, mas lamang ang iyong pag gawa ng desisyong likas na tama, para sa iyo at para sa mga nasa paligid mo.

Paano naman ang tungkol sa mga nakaraang karma at pano ito nakaka impluwensya sa iyo ngayon? may tatlong bagay ka na pwede gawin patungkol sa iyong nakaraang karma. Ang isa ay bayaran ang iyong karmic na utang, kadalasan sa mga tao ay pinipili ito ng di sinasadya. maaring ito ay pinili mo, minsan maraming paghihirap na kasama sa pagbabayad ng utang na iyon, pero sinasabi sa Batas ng Karma na walang utang sa sangdaigdigan ang hindi nababayaran. Mayroong perpektong sistema ng accounting ang sansinukob, at lahat ay patuloy na palitan ng enerhiya.

Ang pangalawang bagay na maaari mong gawin ay ibahin o ilipat ang anyo ng iyong karma sa isang mas kanais-nais na karanasan. Ito ay isang nakakawiling proseso na maitatanong mo sa sarili, habang binabayaran mo ang iyong Karmic na utang. Ano ang matututunan ko sa karanasang ito? Bakit ito nangyayari at ano ang mensahe ng sansinukob na binibigay sakin? Paano ko gagawing makabuluhan at magagamit ang karanasang ito para sa aking kapwa?

Sa paggawa nito, hanapin mo ang binhi ng oportunidad at itali ang buto ng oportunidad sa iyong dharma, kasama ang iyong layunin sa buhay, na mapapagusapan natin sa (pitong spiritual na batas ng tagumpay. Ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang ilipat ang karma sa bagong expresyon.

Halimbawa, kapag nabali ang iyong paa habang naglalaro, maaari mong itanong. Ano ang pwede kong matutunan sa pangyayaring ito? Ano ang mensahe ng sansinukob saakin? Marahil ang mensahe ay kailangan kong magdahan dahan at maging mas maingat at maasikaso sa aking katawan sa susunod.

At kung ang iyong Dharma ay magtuturo sa iba ng nalalaman mo, at sa pagtatanong na, Paano ko gagawin itong karanasang ito na maging kapaki-pakinabang sa aking kapwa? maaari kang magpasya na ibahagi ang iyong nalaman sa pamamagitan ng pag sulat ng libro tungkol sa paglalaro ng maingat, O maaari kang gumawa ng espesyal na sapatos o supporta sa binti para mapigilan ang mga pinsala na mararanasan mo.

Sa ganitong paraan, habang binabayaran mo ang iyong karmic na utang, maaari mo ring baguhin ang mga sakuna sa isang kapaki-pakinabang na pwedeng maghatid sayo ng kayamanan at katuparan. Ito ang pagbabago ng iyong karma sa isang positibong karanasan. hindi mo talaga mapupuksa ang iyong karma, pero pwede mo ito gawing bago at positibong karma.

Ang ikatlong paraan upang harapin ang karma ay upang malampasan ito. Upang pangibabawan karma ay upang maging independent nito. Ang paraan upang malampasan karma ay upang panatilihin ang nakakaranas ang puwang, ang Sarili, ang Espiritu. It.s tulad ng paghuhugas ng isang marumi piraso ng tela sa isang stream ng tubig. Sa bawat oras na hugasan mo ito, mo tumagal ang layo ng ilang mantsa. Panatilihin mong hugasan itong muli at muli, at sa bawat oras na ito ay na huhugasan ito ng mas malinis. Ikaw  ang maghugas o lampasan ang buto ng iyong karma sa pamamagitan ng pagpunta sa ang puwang at lalabas muli. Ito ay nagagawa sa pamamagitan ng pagsasanay ng pagninilay-nilay.

Ang lahat ng mga pagkilos ay isang episodyo ng karmic . Pag-inom ng isang tasa ng kape ay isang episodyo ng karmic. An pagkilos na iyon ay bumubuo ng memorya, at memorya ay may kakayahan o may nakatagong lakas upang bumuo ng pagnanais. At pagnanais ay bumubuo ng pagkilos muli. Ang pagpapatakbo ng software ng iyong kaluluwa ay karma, memory, at pagnanais. Ang iyong kaluluwa ay isang tungkos ng malay-tao na may buto ng karma, memorya, at mga pagnanais.

Sa pamamagitan ng pagiging may malay-tao sa mga buto ng paghahayag, ikaw ay magiging isang may taong may malay isang dyeneretor ng katotohanan. Sa pamamagitan ng pagiging isang may taong may malay,  nasimulan mong makabuo ng mga pagkilos sa gitna ng ebolusyon para sa iyo at para sa mga na sa paligid mo. At iyan ang kailangan mong gawin.

Hangga't  ang karma ay nasa gitna ng ebolusyon para sa Sarili at sa lahat ng tao na apektado ng Sarili. Pagkatapos ay ang bunga ng karma ay magiging kaligayahan at tagumpay.

Ang pag-gamit sa batas ng karma, mga dahilan at epekto

 Gagamitin natin ang Batas ng Karma para magkabisa sa pamamagitan ng paggawa ng isang pangako upang gawin ang mga sumusunod na hakbang :

(1) Ngayon tayo ay sasaksi sa mga pagpipiliang ginagawa natin sa bawat sandali. At sa pag-saksi sa mga pagpipiliang ito, tayo ay dadalhin ng mga ito sa ating pagkaalam ng ating kamalayan. Malalaman natin ang pinakamahusay na  paraan upang maghanda para sa anumang sandali sa hinaharap para maging ganap na may kamalayan sa kasalukuyan.

(2) Sa tuwing makagawa tayo ng isang pagpipilian, tanungin natin ang ating sarili ng dalawang mga tanong na ito: Ano ang mga kahihinatnan ng mga pagpipiliang ito na ating ginagawa? at Makakaapekto ba ang pagpipiliang ito para magdala ng katuparan at kaligayahan sa atin at sa mga taong apektado ng pagpipiliang ito?.

(3) pagkatapos ay hihingi tayo ng gabay sa ating puso at sa Divino para sa patnubay at magabayan ng mensahe nito ng ginhawa o kakulangan ng ginhawa. Kapag ang pinili ay nakaramdam ng pagka- kumportable,tayo ay tatalon palusob upang gawin ito. Kung ang pinili ay nakaramdam ng hindi pagka- komportable, tayo ay hihinto at tingnan ang mga kahihinatnan ng ating mga aksyon ng may panloob na pangitain. Ang gabay na ito ay magbibigay-daan sa atin upang gawin ng tuloy tuloy ang mga tamang pagpipilian para sa ating sarili at para sa lahat ng mga nasa paligid natin.

Ang batas ng pinaka-kaunting pagsisikap Ang kalikasan ay may katalinuhan umaandar ng walang hirap May kaalwanan may walang inaalala, masarap na pagsasamahan, at pag-ibig.

At kapag ginamit natin ang mga puwersa ng pagkakaisa, ng kagalakan, at pag-ibig, nalilikha natin ang tagumpay at ang magandang kapalaran ng walang hirap at may kadalian.

Isang mahalagang bahagi ng pagkatao na walang nakakaalam ng pupuntahan, nakikita ng walang tinitingnan, at nakakagawa nang hindi ginagawa.

Ang ika-apat na batas espirituwal ng tagumpay ay ang batas ng kaunting pagsusumikap. Ang batas na ito ay batay sa katotohanan na ang kalikasan ay may katalinuhan, umaandar ng walang hirap. May kaalwanan may walang inaalala, may masarap na pagsasamahan, at pag-ibig.

 Ito ang prinsipyo ng walang hirap na pag-gawa at pagkilos, ng walang pagtutol. Ito ang prinsipyo ng pagkakaisa at pag-ibig. Kapag malaman natin ang araling ito mula sa kalikasan, madali natin matupad ang ating mga gusto.

Kung obserbahan natin ang pagtatrabaho ng kalikasan, makikita natin na paggawa nito ng walang hirap. Ang mga damo ay lumalago basta ito ay kusang lalago. Ang Isda ay hindi basta lumangoy, basta sila ay kusang lalangoy. Ang mga Bulaklak ay yumayabong na sariwang-sariwa, kusa silang umuusbong.

Ang Mga Ibon ay hindi sumusubok lumipad, kusa silang lilipad. Ito ay ang kanilang tunay na kalikasan. Ang mundo ay hindi sumusubok paikutin ang sarili nitong axis; ito ay ang likas na katangian ng mundo upang imikot ng may nakakahilong bilis at upang kumilos sa pamamagitan ng espasyo.

Ito ay ang likas na katangian ng mga sanggol na nasa lubos na kaligayahan. Ito ay ang likas na katangian ng araw upang lumiwanag. Ito ang likas na katangian ng mga bituin na kuminang at kumislap. At ito ay ang ating katauhan upang magawa ang ating mga pangarap at magmanipesto sa kanyang pisikal na anyo, madali at walang kahirap-hirap.

Ang prinsipyong ito ay kilala bilang prinsipyo ng ekonomiya ng pagsisikap, o. gawin mas madali at makamit ang mga pangarap.

Nangangahulugan ito na mayroong lamang isang malabong ideya, at pagkatapos ay ang paghahayag ng mga ideya ay tungkol sa walang kahirap-hirap dahil ito ay kusang matutupad bilang nakatakdang kapalaran.

Ang karaniwang tinatawag na himala. Ay talagang isang expresyon ng Batas ng kaunting pagsusumikap.

Ang katalinuhan ng kalikasan ay nagtatrabaho ng walang kahirap-hirap, ng walang salungatan, kusa. Ito ay walang guhit; ito ay madaling maunawaan, holistic, at napakalusog. At kapag tayo ay may pagkakaisa sa kalikasan, kapag tayo ay nagtatag sa kaalaman ng ating tunay na sarili, maaari nating magamit ang Batas ng kaunting pagsusumikap.

Ang Kaunting pagsusumikap ay lumalawak kapag ang ating mga aksyon ay nauudyukan sa pamamagitan ng pag-ibig, dahil ang kalikasan ay ganap na nagsama-sama sa pamamagitan ng enerhiya ng pag-ibig. Kapag tayo ay naghahanap ng kapangyarihan at kontrol sa ibang mga tao, mag-aaksaya tayo ng enerhiya. Kapag humingi ng pera o kapangyarihan alang-alang sa  pagkamakasarili, nagsasayang tayo  ng enerhiya humahabol ng ilusyon ng kaligayahan  sa halip na tamasahin ang kaligayahan sa sandaling ito. Kapag humingi ka ng pera para sa personal na pakinabang lamang, napuputol natin ang daloy ng enerhiya sa ating sarili, at makakagambala sa ekpresyon ng katalinuhan ng kalikasan. Ngunit kapag ang ating mga aksyon ay nauudyukan sa pamamagitan ng pag-ibig, walang masasayang na enerhiya.

Kapag ang ating mga aksyon ay nauudyukan sa pamamagitan ng pag-ibig, ang iyong enerhiya ay ma-mumultipika at maiipon. At ang sobrang  enerhiya ay maiipon at ang kasiyahan ay maaaring pag-simulan upang makalikha ng iba pang bagay na gusto natin, kabilang ang walang limitasyong kayamanan.

Maaari nating isipin na ang ating pisikal na katawan bilang isang aparato para sa pagkontrol ng enerhiya: maaari itong bumuo, mag-imbak, at mamigay ng enerhiya. Kung alam natin kung paano bumuo, mag-imbak, at mamigay ng enerhiya sa isang mahusay na paraan, pagkatapos ay maaari tayong lumikha ng anumang mga halagang kayamanan.  Ang atensyon sa pagkamakasarili ay gumagamit ng pinakamalaking dami ng enerhiya. Kapag ang iyong panloob na punto ng reperensiya ay ang pagkamakasarili, kapag naghahanap tayo ng kapangyarihan at kontrol sa iba pang mga tao o humingi ng pag-apruba mula sa iba, gumagamit tayo ng enerhiya sa isang maaksayang paraan.

Kapag ang enerhiya na ito ay napakawalan, maaari itong paagusin at gamitin upang likhain ang anumang bagay na ating nanaisin.  Kapag ang ating panloob na punto ng repensiya  ay ang ating espiritu, kapag tayo ay hindi tinatablan ng mga pintas at walang takot sa  anumang hamon, maaari nating pakinabangan ang lakas ng pag-ibig, at gumamit ng malikhaing enerhiya para sa karanasan ng kasaganaan at ebolusyon.

Sa sining ng panaginip, karamihan sa ating mga enerhiya napupunta sa pagpapatibay ng ating kahalagahan. ... Kung tayo ay may kakayahang  mapakawalan ang ilan sa ating kahalagahan, dalawang hindi pangkaraniwang mga bagay ang mangyayari sa atin: Una, mapapalaya natin ang  ating enerhiya mula sa sinusubukang  mapanatiling  hindi tunay na ideya ng ating kadakilaan; at ikalawa,  mabibigyan natin ang ating sarili ng sapat na enerhiya upang magkaroon ng isang sulyap sa aktwal na kadakilaan ng uniberso ..

May tatlong  sangkap  ang Batas ng kaunting pagsusumikap. Tatlong bagay na maaari nating gawin para magawa ang prinsipyong ito . Gumawa ng kaunti at makagawa ng mas marami na aksyon.. Ang unang bahagi ay ang pagtanggap.

Ang pagtanggap ay nangangahulugan lamang na gagawa tayo ng isang pangako:. Ngayon ay tatanggapin natin ang mga tao, sitwasyon, pangyayari, at mga kaganapan habang sila ay nangyayari  .. Ang ibig sabihin nito ay malalaman natin ang sandali na ito ay ang  dapat, dahil ang buong sansinukob ay ang mga ito at kailangang maging ito.

Itong sandaling ito na ating nararanasan ngayon. ay ang paghantong sa lahat ng mga sandali  na naranasan natin noong nakaraan. Ang sandaling  ito bilang ngayon ay dahil sa ang buong sansinukob ay ang mga ito.

Kapag nilalabanan natin ang sandaling ito, nilalabanan nating ang buong uniberso.

Ito ay mahalagang  maunawaan. Maaari nating naisin ang mga bagay sa hinaharap na maging iba, ngunit sa sandaling ito dapat tanggapin ang mga bagay kung ano sila.

Kapag nakakaramdaman ng kabiguan o pagkatalo ng ibang tao o situwasyon, tandaang hindi ka naaapektuhan ng tao o ng situwasyon kung hindi ang iyong damdamin tungkol sa tao o ng situwasyon.

Sa halip, maaari nating gawin ang mga desisyon na ngayon at hindi  na tayo makikipagbaka laban sa buong sansinukob sa pamamagitan ng pakikipag-laban sa sandaling  ito.  ang ibig sabihin ay  ang ating pagtanggap sa sandaling ito ay buo at kumpleto. Tinatanggap natin ang mga bagay kung ano siya,  hindi iyong kagustuhan natin sa sandaling ito.

Ito ang ating mga damdamin, at ang ating mga damdamin ay hindi  kasalanan ng ibang tao. Kapag natutunan natin ito at maunawaan ito nang ganap, tayo ay handa nang tumanggap ng responsibilidad para sa kung paano tayo nakakaramdam  at baguhin ito. At kung tinatanggap natin ang mga bagay kung ano siya, tayo ay handa nang umako ng responsibilidad para sa ating sitwasyon at  sa lahat ng mga kaganapan na ating nakikita bilang problema.

Ito ay magdadala sa atin sa ikalawang bahagi ng Batas ng kaunting pagsusumikap sa: responsibilidad. Ano ang ibig sabihin ng responsibilidad? Ang responsibilidad ay  ang  hindi paninisi sa sinuman o anumang bagay para sa ating sitwasyon, kabilang na ang ating sarili. At dahil tinatanggap natin ang pangyayaring ito, ang kaganapang ito, ang problemang ito, ang responsibilidad  ay nangangahulugan na ang kakayahan upang magkaroon ng isang malikhaing tugon sa mga sitwasyon tulad nito ngayon. Ang lahat ng problema ay naglalaman ng binhi ng oportunidad, at kamalayang  ito ay nagbibigay-daan sa atin upang gawin ang mga sandali at ibahin ang anyo nito sa isang mas mahusay na sitwasyon o bagay.

Sa sandaling gawin mo ito, ang bawat tinaguriang nakakabalisang sitwasyon ay magiging isang pagkakataon para sa mga paglikha ng isang bagay na bago at maganda, at ang bawat tinaguriang taong nagpapahirap o punong malupit ay magiging iyong guro. Ang katotohanan ay isang interpretasyon. At kung pinili mong bigyang-kahulugan ang katotohanan sa paraang ito, magkakaroon ng maraming mga guro sa paligid mo, at maraming mga pagkakataon upang mabago.

Tuwing kinokompronta tayo  ng isang taong malupit, mga taong nagpapahirap, guro, kaibigan, o kaaway (ang ibig sabihin sila ay  mga parehong bagay) ipaalala sa iyong sarili. Ang sandaling  ito ay  dapat na mangyar. Anumang  relasyon mayroon tayong naaakit sa ating buhay sa sandaling ito ay tiyak na mga kailangan natin sa ating buhay sa panahong  ito.

May isang nakatagong kahulugan sa likod ng lahat ng mga kaganapan, at itong nakatagong kahulugan ay magsisilbi sa ating sariling ebolusyon.

Ang ikatlong bahagi ng Batas ng kaunting pagsusumikap ay ang kawalang depensa na nangangahulugan na ang ating kamalayan ay itinatag sa kawalang depensa, at ating tinalikuran ang pangangailangan para kumbinsihin o manghimok ng iba sa ating mga punto ng paniniwala. Kung obserbahan natin ang mga taong nasa ating paligid makikita natin na gumugugol sila  ng 99 porsiyento ng kanilang oras sa pagtatanggol ng kanilang mga punto ng paniniwala. Kung tatalikuran  lamang natin ang  pangangailangan upang ipagtanggol ang ating mga punto ng paniniwala, makikita natin, makakuha tayo ng daanan sa napakalaking dami ng enerhiya na dating nasasayang.

Kapag tayo ay laging nagtatanggol, nangsisisi ng iba, hindi nagpapatalo  at hindi sumusuko sa sandaling ito, ang ating buhay ay nakaka-enkwentro ng laban.  Tuwing nakakasagupa tayo ng pagtatalo, kilalanin natin na kung ipipilit natin ang sitwasyon, ang paglalaban ay lalong tataas. Ayaw nating tumayo ng matibay tulad ng isang matangkad na punong balite na nabibiyak  at bumabagsak sa panahon ng  bagyo.

Sa halip, gusto natin laging umaayon, tulad ng isang tambo na kumukurba sa panahon ng bagyo at makaligtas.

Ganap na tigilan ang pagtatanggol ng ating punto ng paniniwala. Kapag wala tayong  puntong ipagtanggol, hindi natin papayagan ang kapanganakan ng isang argumento. Kung gagawin natin ito nang walang palya. kapag tumigil tayo sa pakikipaglaban at pigilan. Tayo ay ganap na makakaranas ng kasalukuyan, na isang regalo.

Sinasabi nga ng Dtef master na, ang nakaraan ay kasaysayan, ang hinaharap ay isang misteryo, at sandaling  ito ay isang regalo. Iyon ang dahilan kung bakit ang  sandaling ito ay tinatawag. na kasalukuyan ...

Kung yayakap tayo sa kasalukuyan at maging angkop sa mga ito, at sumama rito, makakaranas tayo ng isang apoy, ng liwanag, isang pagkinang sa lubos na kaligayahan na tumitibok sa bawat nilikha.

Habang sinisimulan nating maranasan itong malaking katuwaan ng espiritu sa lahat ng bagay na may buhay,  magiging kilalang-kilala natin ang mga ito, ang kagalakan ay ipapanganak sa loob natin, at maaalis natin ang kahila-hilakbot na pasan at sagabal ng kawalang ng depensa, ng sama ng loob, at sakit ng kalooban. Tanging pagkatapos noon tayo  ay magiging masayahin, maligaya, kalugud-lugod, at malaya.

Sa ganitong masaya at simple kalayaan, malalaman natin nang walang anumang pagdududa sa ating puso  kung ano ang ating gusto magagamit natin kahit kailan natin gusto ito, sapagkat ang ating nais ay magiging mula sa antas ng kaligayahan, hindi mula sa antas ng pag-aagam-agam o takot. Hindi na natin  kailangan bigyang-katwiran; simpleng ipahayag ang ating layunin sa ating sarili, at makakaranas tayo ng katuparan, galak, kagalakan, kalayaan, at pagsasarili sa bawat sandali ng ating buhay.

Gumawa tayo ng isang pangako upang sundin ang mga magandang landas ng walang pagtutol. Ito ay ang landas sa pamamagitan na kung saan ang katalinuhan ng kalikasan ay patuloy na bumubukas, nang walang alitan o pagsisikap. Kapag mayroon tayong magandang-magandang kumbinasyon ng pagtanggap, pananagutan, at kawalan ng depensa, makakaranas tayo ng buhay na dumadaloy ng may walang hirap at madali.

Kapag mananatili tayong bukas sa lahat ng mga punto ng pananaw. Hindi mahigpit na nakalakip sa isa lamang. Ang ating mga pangarap at kagustuhan ay dumaloy sa kagustuhan ng kalikasan. Pagkatapos ay maaari nating ilabas ang ating intensyon, nang walang nakatali, at maghintay tayo para sa naaangkop na panahon para sa ating mga kagustuhan, sa pamumulaklak ng katotohanan at realidad..

Maaari tayong maging sigurado kapag ang panahon ay tama, ang ating mga kagustuhan at kalooban ay matutupad. Ito ang Batas ng Kaunting pagsusumikap.

Ang paglalapat sa BATAS NG kaunting pagsusumikap

Gagamitin natin ang Batas ng kaunting pagsusumikap para magkabisa sa pamamagitan ng paggawa ng isang pangako upang gawin ang mga sumusunod na hakbang na ito:

(1) Tayo ay magsanay sa Pagtanggap. Ngayon Tatanggapin natin ang mga tao, sitwasyon, pangyayari, at mga kaganapan habang sila ay nangyayari. Malalaman natin ang sandaling  ito ay ang dapat, dahil ang buong sansinukob ay ito at dapat na maging. Hindi tayo kokontra laban sa buong sansinukob sa pamamagitan ng pakikipag- laban sa panahon na ito. Ang ating pagtanggap ay buo at kumpleto. Tinatanggap natin ang mga bagay na ito sa sandaling ito, hindi ayon sa ninanais natin.

(2) Matapos matanggap mga bagay kung ano sila, Gagawa tayo ng responsibilidad para sa ating sitwasyon at para sa lahat ng mga kaganapan na nakikita natin bilang problema. Alam natin na ang pagkuha ng responsibilidad ay nangangahulugan na hindi tayo mag aakusa sa sinuman o anumang bagay para sa ating sitwasyon (at kabilang dito ang ating sarili). Alam natin na ang bawat problema ay isang pagkakataon na nanlilinlang, at ito ay para maging maagap sa mga pagkakataon na nagbibigay-daan sa atin upang tumagal ito sa isang sandali at ibahin ang anyo nito sa isang mas malawak na pakinabang.

(3) Ngayon ang ating kamalayan ay mananatiling matatag sa kawalan ng depensa. Tayo ay tatalikod sa pangangailangan upang ipagtanggol ang ating mga punto ng pananaw. Hindi natin kailangang kumbinsihin o akitin ang iba na tanggapin ang ating mga punto ng pananaw. Tayo ay mananatiling bukas sa lahat ng mga punto ng pananaw at hindi maging mahigpit na nakatali sa anumang isa sa mga ito.

ANG BATAS ng intensyon at pagnanais

Likas na taglay sa bawat intensyon at pagnanais ay ang mekanika para sa katuparan nito. . . ang intensyon at pagnanais sa larangan ng purong nakatagong lakas ay may walang hangganang pagsasagawa ng kapangyarihan.

At kapag ating ipinakilala ang isang balak sa mayabong na lupa ng purong nakatagong lakas, inilalagay natin ang walang katapusan na ito sa magkakasamang kapangyarihan upang gumana at magtrabaho para sa atin.

Sa simula nagkaroon ng pagnanais, na noon una ay binhi ng pag-iisip; ang pantas, na nag-memeditate sa kanilang puso, na natuklasan sa pamamagitan ng kanilang karunungan ang koneksyon ng mga umiiral sa mga hindi umiiral.