https://www.youtube.com/watch?v=UJqxcrxvrXw

https://www.youtube.com/watch?v=UJqxcrxvrXw

Isang talinghaga ang ating gamitin upang ipaalala sa ating sarili, ito ay ang paghahambing ng pagtaas at pagbaba ng buhay sa nagbabagong panahon. Walang panahon ang tumatagal magpakailanman dahil ang lahat ng buhay ay isang pagpapaulit-ulit ng pagtatanim, pag-aani, pagpapahinga, at pag-babago. Ang tag-ulan ay hindi walang hanggan: kahit nagkakaproblema tayo sa mga hamon ngayon, hindi tayo maaaring sumuko hanggang sa pagdating ng tagsibol. Para sa ilang mga tao, ang tag-ulan ay nangangahulugan ng pagtulog sa panahon ng taglamig; para sa iba, ang ibig sabihin nito ay pagligo sa ulan at pagtatanim! Maaari tayong palaging maghintay ng panahon, ngunit bakit hindi gawing panahong dapat tandaan.  

Gamitin ang kapangyarihan ng desisyon.
Sa pagsusuri, ito ang  anim na susi upang matulungan tayong pakinabangan ang lakas ng desisyon, ang lakas na humuhugis ng ating karanasan sa buhay sa bawat sandali na binubuhay natin ito:

1. Tandaan ang tunay na kakayahan ng paggawa ng mga desisyon. Ito ay isang kasangkapan na maaari nating gamitin sa anumang sandali upang baguhin ang ating buong buhay. Sa oras na gumawa tayo ng bagong desisyon, tayo ay magpapaandar ng isang bagong sanhi, epekto, direksiyon, at patutunguhan para sa ating buhay.Tayo ay literal na nagsimula upang baguhin ang ating buhay sa sandaling magsagawa tayo ng bagong desisyon.

Tandaan na kapag nagsimulang mapuspos ang ating pakiramdam, o kapag sa tingin natin ay parang wala na tayong pagpipilian, o kapag ang mga bagay ay nangyayari sa atin, maaari nating baguhin ang lahat ng ito kung tayo ay titigil at magpasya upang gawin ito. Tandaan, ang isang tunay na desisyon ay sinusukat sa pamamagitan ng katotohanang na tayo ay nagsagawa ng bagong aksyon. Kung walang  aksyon, hindi pa tayo tunay na nag-desisyon.

2. Malaman na ang pinaka-mahirap na hakbang sa pagkamit ng anumang bagay ay ang paggawa ng tunay na pangako-isang tunay na desisyon.

Ang paggawa ng ating mga pangako ay madalas na mas madali kaysa sa desisyon mismo, kaya gawin ang ating mga desisyon ng may katalinuhan, ngunit gawin ang mga ito nang mabilis. Huwag masyadong mag-isip sa mga tanong ng kung paano o kung maaari ba nating magawa ang mga ito.

May mga pag-aaral na nagpakita na ang pinaka-matagumpay na mga tao ay gumawa ng mga desisyong mabilis dahil ang mga ito ay malinaw na sa kanilang mga paniniwala at kung ano ang kanilang talagang gusto para sa kanilang buhay. Ang parehong mga pag-aaral ay nagpakita rin na sila ay mabagal magbago ng kanilang mga desisyon, kung kinakailangan. Sa kabilang banda, ang mga taong nabibigo ay karaniwang gumawa ng mga desisyon ng dahan-dahan at nagbabago agad ng mabilis ang kanilang isip, laging nagpapabalik-balik. Basta magpasya! Alamin na ang paggawa ng desisyon ay isang uri ng aksyon sa kanyang sarili, kaya isang mahusay na kahulugan para sa isang desisyon ay maaaring maging "impormasyon kumilos sa oras. "

Alam nating nakagawa tayo ng desisyon kapag ang pagkilos ay dumaloy mula dito. Ito ay nagiging sanhi ng isang pag-andar. Kadalasan ang epekto ng paggawa ng desisyon ay tumutulong sa paglikha ng kakayahang makuha ang isang malaking layunin. Ang isang kritikal na tuntunin na ginawa natin para sa ating sarili ay hindi kailanman aalis sa pinangyarihan ng isang desisyon nang hindi muna kumukuha ng tukoy na pagkilos tungo sa katuparan nito.

3. Gumawa ng desisyon ng madalas. Mas maraming desisyon na ginagawa natin, mas magiging mahusay tayo sa paggawa ng mga ito. Palabasin ang ating kapangyarihan sa ngayon sa pamamagitan ng paggawa ng ilang mga desisyon na ating inaalis. Hindi tayo  maniniwala sa enerhiya at kasabikan na malilikha nito sa ating buhay.

4. Matuto mula sa ating mga desisyon. Walang ibang paraan sa paligid nito. May mga pagkakataon na tayo ay magkakamali, kahit ano ang gawin natin. At kapag nangyari ang hindi maiiwasanan, sa halip na sisihin ang ating sarili, matuto sa bagay na iyun.

Tanungin ang ating sarili, "Ano ang mabuti tungkol dito? Ano ang maaari nating matutunan mula rito?" Ang "kabiguan" ay maaaring maging isang mahirap na paniwalaang regalo na ating magagamit  upang gumawa ng mas mahusay na desisyon sa hinaharap. Kaysa sa mag pokus sa panandaliang pag-urong, sa halip piliing matuto ng mga aralin na maaaring mag-patipid sa atin  ng oras, pera, o kabiguan, at iyan ay magbibigay sa atin ng kakayahan upang magtagumpay sa hinaharap.

5. Manatiling nakatuon sa ating mga desisyon, ngunit manatiling may kakayahang umangkop sa ating diskarte. Sa sandaling nagpasya na tayo kung sino ang nais nating maging, halimbawa, huwag tayong magpapigil para makamit ang mga ito.  Ang katapusan ang ating ninanais.
Madalas, sa pagpapasya kung ano ang nais natin para sa ating buhay, ang mga tao ay pumili ng pinakamahusay na paraan na alam nila sa oras na iyun- gumawa sila ng isang mapa-ngunit pagkatapos ay hindi magiging bukas para sa ibang ruta. Huwag maging matigas sa ating diskarte. Linangin ang sining ng kakayahang umangkop.

6. Masiyahan sa paggawa ng mga desisyon. Dapat nating malaman na sa sandali na ang desisyon ay nagawa na ito ay maaaring makapagpabago sa kurso ng ating buhay magpakailanman: maaaring lahat ng mga bagay na matagal na nating hinihintay para mahulog sa tamang lugar ay dumating na. Kung talagang gusto nating ang buhay na maging malagablab, kailangan nating mabuhay na may ganitong saloobin ng pag-asa.

Matutunan na mula sa ating mga mahinang desisyon ay makakagawa ng mas mahusay na desisyon.
Kapag nasa gitna ng mabigat na suliranin, manalangin at humanap ng paraan para mabago ang pangyayari. Lumikha ng mas malawak na mga pagtatagumpay sa ating buhay. Pumasok sa bagong antas, at matuto mula sa karanasan.  

"Ang Buhay ay alinman sa isang matapang na pakikipagsapalaran o wala."

Malaman na ito ay ang ating desisyon, at hindi ang ating mga kondisyon, ang tutukoy sa ating tadhana.
Ang teknolohiya para sa ating pagbabago ng kung paano tayo mag-isip at kung paano tayo makiramdam sa bawat araw ng ating buhay, tandaan natin, ito ay walang halaga. Maliban kung mag-desisyon tayong gamitin ito. Alalahanin na ang tunay na nakatuong desisyon ay ang lakas na nagpapabago ng ating buhay.

Ito ay isang kapangyarihan na magagamit natin sa anumang sandali mag-desiyon lang na gamitin ito.
Patunayan sa ating sarili na nag-desisyon na tayo ngayon. Gumawa ng isa o dalawang mga desisyon na ating gagamitin: isang madaling desisyon at isang desisyon na medyo mas mahirap. Ipakita sa ating sarili kung ano ang maaari nating gawin. Sa ngayon, tumigil.
Gumawa ng hindi bababa sa isang malinaw na desisyon na ating nai-handa-magsasagawa ng unang pagkilos patungo sa pagtupad nito-at dumikit dito! Sa pamamagitan ng paggawa nito, tayo ay nakabubuo ng isang bahagi ng ating pangarap na magbibigay sa ating kalooban na baguhin ang ating buong buhay.

Malaman na magkakaroon ng mga hamon sa ating hinaharap. Kung nag-desisyon tayong makalabas sa isang pader, maaari tayong umakyat sa ibabaw ng mga ito, maaari nating sirain ang mga ito, maaari tayong maghukay sa ilalim nito at gumawa ng tunnel para makalabas o maaaring maghanap ng pinto na daraanan. Hindi mahalaga kung gaano katagal nakatayo ang isang pader, walang kapangyarihan ang makakalabanan sa patuloy na puwersa ng mga tao na nagdesisyong magpumilit hanggang sa ito ay manalo.

Ang espiritu ng tao ay tunay na walang talo. Ngunit ang pagnanasa upang manalo, ang kalooban upang magtagumpay, upang mahugis ang buhay ng isang tao, upang gumamit ng kontrol, ay maaari lamang makuha kapag nag-desiyon tayo kung ano ang gusto natin, at naniniwala na walang mga hamon, walang problema, walang mga balakid na maaaring manatili mula dito.
Kapag nag-desisyon na tayo  ang ating buhay ay mahuhugis hindi sa pamamagitan ng mga kondisyon, ngunit sa pamamagitan ng ating mga desisyon, pagkatapos, sa sandaling iyon, ang ating buhay ay magbabago magpakailanman, at tayo ay mabibigyan ng kapangyarihan upang kontrolin ito.

Ang puwersa na humuhugis ng ating buhay.

"Ang tao ay nabubuhay sa pagitan ng katwiran sa ilalim ng pinakadakilang kapangyarihan ng katatawanan at pag-iibigan."

Ano ang lumilikha sa isang bayani, sa isang kriminal, o sa isang kontribyutor? Ano ang tumutukoy sa pagkakaiba ng kanilang mga pagkilos? Sa buong buhay natin, mayroon tayong marubdob
na paghahangad ng kasagutan sa mga tanong na ito. Isang bagay ang malinaw sa atin: ang mga tao ay hindi isang nilalang na walang tiyak na layunin; lahat ng ating ginagawa, ay ginagawa natin para sa isang dahilan. maaaring hindi natin alam ang dahilan, ngunit walang pagsala na may isang solong puwersa sa paghimok sa likod ng lahat ng pag-uugali ng tao. Ang lakas na ito ay nakakaapekto sa bawat tapyas ng ating buhay, sa ating mga relasyon, pananalapi at sa ating mga katawan at talino. Ano ang ang pwersa na kumokontrol sa atin kahit ngayon at patuloy kumokontrol para sa natitirang bahagi ng ating buhay? Kalungkutan at kasiyahan! Lahat ng ating ginagawa ay ginagawa natin  alinman dahil sa mga pangangailangan upang maiwasan ang kalungkutan o ang ating pagnanais na makakuha ng kasiyahan.

Maraming tao ang gustong gumawa ng pagbabago sa kanilang buhay. Ngunit hindi nila makuhang sundin ang ilang bagay para sa kanilang mga sarili.  Pakiramdam nilas sila ay bigo, natabunan na, minsan ay galit pa sa kanilang sarili dahil alam nila kailangan nilang gumawa ng pagkilos, ngunit hindi nila makuhang gawin ito ng kanilang mga sarili. May isa elementaryang dahilan: pinipilit nilang baguhin ang kanilang pag-uugali, na siyang epekto, sa halip na harapin ang mga dahilan sa likod nito.

Unawain at gamitin ang mga puwersa ng kalungkutan at kasiyahan upang magbigay-daan sa atin maka-likha ng pangmatagalang pagbabago at pagpapabuti na nais natin para sa ating sarili at sa mga taong mahalaga sa atin. Ang pagkabigo upang maunawaan ito ay puwersa ng tadhana sa atin sa isang hinaharap ng mga naninirahan sa reaksyon, tulad ng isang hayop o ng isang makina.

Bakit ayaw gawin ng ilang tao ang mga bagay na alam nilang dapat gawin?
Bakit ipinagpapaliban? Ito iyong alam nating dapat ng gawin pero hindi natin ginagawa. Pero bakit? Ang sagot ay simple: sa ilang mga antas naniniwala tayo na ang pagsasagawa ng pagkilos sa sandaling ito ay magiging mas mahirap kaysa sa gawin ito ngayon. Gayon pa man, naranasan natin na sa pagpapaliban sa matagal na panahon biglang nakaramdam tayo ng presyur upang gawin ito, upang matapos ito. Ano ang nangyari ? Tayo ay nababago kapag naiugnay ang kalungkutan at kasiyahan. Biglang, ang hindi pagsasagawa ng pagkilos ay naging mas masakit kaysa sa pagpapaliban nito.  

Ano ang pumipigil sa atin upang tumungo sa ating mga pangarap? Ano ang pumipigil sa atin upang mag- simula ng mga bagong negosyo sa atin na ilang taon na nating pina-plano?  Bakit pinipigil natin ang pag-di-diyeta? Bakit hindi pa rin maayos ang ating pananalapi?

Ano ang pumipigil sa atin upang gawin ang anumang desisyon na magdadala sa atin sa buhay eksakto sa pinapangarap natin?
Kahit na alam natin na ang lahat ng mga pagkilos na ito ay pakikinabangan natin-na talagang magdala ng kasiyahan sa ating buhay- nabigo tayong kumilos dahil sa sandaling iyon inuugnay natin sa karagdagang paghihirap ang paggawa
kung ano ang kinakailangan kaysa mawalan ng pagkakataon.

Kung sabagay, paano kung humingi ka ng tulong sa isang taong kakilala at tinanggihan ang ipinapakiusap mo? Paano kung sinubukan mong simulan ang bagong negosyo ngunit nabigo at nawala ang seguridad na mayroon tayo sa ating kasalukuyang trabaho? Paano kung nagsimula tayo ng isang diyeta at talagang nagtiis tayo ng gutom, pagkatapos ay bumalik din ang ating timbang? Paano kung gumawa tayo ng isang pamumuhunan at nawala ang ating pera? Kaya bakit pa susubukan? Para sa karamihan ng mga tao, ang takot ng pagkawala ay mas mas malaki kaysa sa pagnanais para makakamit.

Ano ang magpapagana sa atin upang kumilos:
Ang katotohanan karamihan sa mga tao ay nagsikap na magtrabaho sa kung ano ang meron na sila kaysa malipagsapalaran upang gawin ang mga kinakailangan upang makuha ng kung ano ang kanilang talagang gusto mula sa kanilang mga buhay.

"Ang lihim ng tagumpay ay ang pag-aaral kung paano gamitin ang kalungkutan at kasiyahan sa halip na gamitin tayo ng kalungkutan at kasiyahan.  Kung gagawin natin iyon, tayo ang may kontrol sa ating buhay. Kung hindi, ang buhay ang kumokontrol sa atin."

Madalas, isang kagiliw-giliw na tanong ay lumalabas sa mga talakayan tungkol sa kambal na kapangyarihan na nagpapagana sa atin: Bakit ang mga tao ay maaaring makaranas ng kalungkutan pero nabibigong magpalit?  Hindi pa sapat ang nararamdaman nilang kalungkutan; hindi pa sila tamaan ng tinatawag na bingit sa emosyonal na pintuan.  

Kung naranasan mo na ang matinding kalungkutan at kabiguan sa wakas

ang desisyon na gamitin ang ating personal na kapangyarihan, magsagawa ng aksyon at baguhin ang ating buhay, ito ay marahil dahil umabot na tayo sa antas ng sagad na kabiguan kaya ayaw na nating manatili sa ganoong situwasyon.  

Lahat tayo ay nakaranas ng ganoong pagkakataon sa ating buhay kapag sinabi natin, " Sawa na ako- hindi na kailanman-mangyayari ito- dapat ng mabago ito ngayon. Ito ang mahimalang sandali kapag ang kalungkutan ay ating magiging kaibigan. Ito ang maghahatid sa atin upang kumuha ng mga bagong aksyon at bumuo ng mga bagong resulta. Lalo pa tayo magiging makapangyarihan dahil napipilitang tayong, sa ganoong sandali, magsisimula tayong mag-asam kung paanong ang pagbabago ay bubuo sa atin ng isang mahusay na kasiyahan para sa ating buhay.

Ang prosesong ito ay tiyak na hindi limitado sa mga relasyon. Siguro ikaw ay nakaranas ng hangganan sa iyong pisikal na kalagayan: sa wakas naiinis ka na dahil hindi magkasya ang iyong mga baro dahil sa patuloy mong pagtaba, at hinihingal ka na pag umaakyat ng mga hagdanan. Sa wakas sinabi mo, tama na ito kailangan na akong gumawa ng isang desisyon. Ano ang nag-udyok sa iyong desisyon? Iyon ay ang pagnanais upang alisin ang kasawian at kalungkutan sa iyong buhay at upang maitatag ang kasiyahan muli: ang kasiyahan ngmay kapurihan, ang kasiyahan ng ginhawa, ang kasiyahan ng pagpapahalaga sa sarili, ang kasiyahan ng mabuhay sa buhay na iyong dinisenyo.

Siyempre, mayroong iba’t ibang mga antas ang kalungkutan at kasiyahan. Halimbawa, ang pakiramdam ng kahihiyan ay isang matinding paraan ng emosyonal na kalungkutan. Ang pakiramdam ng isang inkombenyensiya ay isa ring kalungkutan. Ganoon din ang pag-kainip.

 Malinaw na ang ilan sa mga ito ay may mas mababang kalakasan, ngunit sila pa rin ay sanhi sa mga ekwasyon ng paggawa ng desisyon.

Gayundin, ang  kasiyahan ay may timbang sa prosesong ito. Karamihan sa ating mga landas sa buhay ay nagmumula sa ating pag-asam na ang ating mga aksyon ay hahantong sa isang mas nakakahimok na hinaharap, na ang ginagawa natin ngayon ay magiging napakahalaga sa ating pagsisikap, na ang premyo ng kasiyahan ay malapit na. Ngunit maraming mga antas ang kasiyahan. Halimbawa, ang kasiyahan sa lubos na kaligayahan, habang ito ay matindi, ay maaaring minsang matalo ng kaligayahan ng pagiging komportable. Ito lahat ay depende sa pananaw ng isang indibidwal.

Sa bawat araw ang ating buhay ay puno ng mga ganitong uri ng saykikong negosyasyon. Patuloy tayong tumitimbang sa ating sariling ipinanukalang mga aksyon at ang epekto nito sa atin.

Ang Pinakamahalagang aralin sa buhay

Ang pinakamahalagang aralin na natutunan natin sa ating buhay ay kung ano ang lumilikha ng kalungkutan sa atin at kung ano ang lumilikha ng kasiyahan. Ang araling ito ay naiiba para sa bawat isa sa atin at gayon din sa ating pag-uugali.
Sa katunayan, ang kanyang pinakamahusay na pampagana upang makamit ay mula sa kanyang pamimilit upang maiwasan ang kalungkutang ito. Ito ay mas malakas na taga-udyok kaysa sa kanyang pagnanais upang makakuha ng kasiyahan.

Tayo ay makapangyarihang napapagana ng sensasyon ng pagtulong upang mailabas ang kanilang paghihirap ng makatulong magpakalma ang kanilang sariling kalungkutan, na ang pagtulong sa kanila makakaranas tayo ng buhay sa mas mahusay na paraan-pagbibigay sa kanila ng kasiyahan-tayo ay makakaramdam ng kasiyahan. Tayo ay matututo na ang paglalagay sa linya ng ating sarili para sa iba ay ang pinakamataas na mabuti; ito ay nagbibigay sa atin ng isang pakiramdam na ang ating buhay ay may totoong kahulugan.

Ito ay kritikal na dapat tandaan na ang indibidwal ang huhugis ng kanilang mga kapalaran batay sa kung ano ang kanilang naka-taling kalungkutan at kasiyahan. Tiyak ang kanilang mga karanasan at kapaligiran ang isang papel sa kanilang mga pagpipilian, ngunit sa huli sila ay gagawa ng desisyong may kamalayan tungkol sa kung ano ang magiging gantimpala o kaparusahan para sa kanilang sarili.

Kung ano ang iuugnay natin sa kirot at ano ang iuugnay natin sa kasiyahan iyang ang huhugis sa ating tadhana.
Gumawa ng pambihirang desisyon na magbibigya ng kakaibang kalidad sa  ating buhay. Tumuklas ng bagong napagtantong mga ideya at mga diskarte na maaari tumulong sa atin humugis ng tamang pag-uugali at damdamin na maaaring magbigay sa atin ng lahat na kailangan natin sa ating buhay.

Ito ay maaaring makapagpalabas sa atin mula sa kalungkutan at kasiyahan. Matutong buksan ang mga lihim sa likod ng ating mga aksyon na maaaring makatulong sa atin upang maging malusog, makaramdam ng mas mahusay na pangangatawan, upang kumonekta nang mas malalim sa mga taong ating pinagmamalasakitan.  Ang pag-aaral ng sagradong kaalaman ay magbibigay sa atin para magbigay sa iba, ng pagkakataon sa tunay na makapag-ambag ng isang bagay na may halaga sa lahat ng mga nasa paligid natin.

Matutunang buksan ang kasiyahan sa paggawa ng malalakas na pagpapasya na may isang malaking potensyal upang makabuo ng isang bagay na natatangi at mag-ambag sa buhay ng mga tao sa isang pangmatagalang paraan.

Kung maiuugnay natin ang napakalaking kalungkutan sa anumang pag-uugali o emosyonal na disenyo, maiiwasan ang mahulog sa mga ito. Maaari nating gamitin ang pag-unawang ito upang pakinabangan ang puwersa ng kalungkutan at kasiyahan para mabago ang halos anumang bagay sa ating buhay
sa pamamagitan ng pagtataas ng ating mga pamantayan, pagbabago ng ating nalilimitahang paniniwala, at pagbuo ng mga kasanayan sa ating buhay at mataasan ang kalidad ng ating mga buhay.

"Kung tayo ay nababalisa ng anumang bagay na panlabas, ang kalungkutan ay hindi dahil sa bagay mismo ngunit sa ating sariling pagtatantya; at dito mayroon tayong lakas upang bawiin ito sa anumang sandali ".

Tayo lang ang nilikha  sa planeta ito na puwedeng manguna sa mayamang panloob sa buhay na ito, na hindi ang mga kaganapan ang pinakamahalaga sa atin, ngunit, kung paano natin bibigyang-kahulugan ang mga kaganapang iyon na tutukoy kung paano tayo titingin sa ating sarili at kung paano tayo dapat kumilos sa hinaharap . Isa sa bagay na gumagawa sa atin upang maging espesyal ay ang ating kahanga-hangang kakayahang umangkop, upang ibahin ang anyo, na manipulahin ang mga bagay o mga ideya upang makabuo ng isang bagay na mas kawili-wili o kapaki-pakinabang.

At ang nangunguna sa lahat bukod sa ating nai-aangkop na talento ay ang kakayahang gawin ang mga hilaw na karanasan ng ating buhay, at iugnay ito sa iba pang mga karanasan, at lumikha ng mga ito mula sa isang kaleydoskopiko tapiserya ng kahulugan na iba sa lahat ng nasa mundo. Tanging mga tao lamang ang puwedeng magbago sa kanilang
asosasyon upang ang pisikal na sakit ay magreresulta sa kasiyahan, o kabaligtaran.

Sa isang mas personal, at sa araw-araw na antas, may mga indibidwal na sumusunod sa  matinding pisikal na ehersisyo  upang gumanda ang  kanilang katawan na natutunang idugtong sa matinding damdamin ng kasiyahan sa "kalungkutan" ng pisikal na ehersisyo. I-convert ang kakulangan sa ginhawa ng disiplina sa kasiyahan ng mga personal na paglago. Kaya ang pag-uugali ay kasang-ayon sa mga resulta!

Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng ating mga kalooban, pagkatapos, maaari na nating timbangin ang isang bagay tulad ng pisikal na pananakit sa gutom laban sa saykikong sakit ng pagsuko sa ating paniniwala. Maaari tayong lumikha ng mas mataas na kahulugan; pwede tayong gumawa ng paraan at mag-kontrol.

Ngunit kung mabibigo tayo upang idirekta ang ating sariling sa mga asosasyon sa sakit at kasiyahan, tayo ay naninirahan ng walang husay kaysa sa mga hayop o makina, patuloy na nagpapa apekto  sa ang ating kapaligiran, na nagpapahintulot sa kahit anong dumating na tutukoy sa ating mga direksyon at kalidad ng ating mga buhay.

"Ang mga lalaki, pati na rin ang mga babae, ay madalas pinangunahan ng kanilang mga puso kaysa ng kanilang pang-unawa."
Kahit gusto nating itanggi ito, ang katunayan ay nananatili tayo sa kung ano ang nag-uudyok sa ating pag-uugali ay katutubong reaksyon sa sakit at kasiyahan, hindi intelektwal na kalkulasyon. Sa pang-karunungan, maaari tayong maniwala na ang pagkain ng tsokolate ay masama para sa atin, ngunit kumakain pa rin tayo nito. Bakit? Dahil hindi tayo nahihimok sa pamamagitan ng ating karunungan lamang , sa halip sa pamamagitan ng kung ano ang ating natutunang mai-ugnay sa sakit at kasiyahan  sa ating mga sistema.

Bagaman nais nating maniwala na ang ating pag-iisip ang talagang nag-uudyok sa atin, sa karamihan ng mga kaso ang ating emosyon-ang sensasyon ang nag-uudyo sa natin sa ating mga saloobin-na siyang nagdadala sa atin.  Maraming  beses na nating sinusubukang talunin ang sistema.. Sa ngayon nananatili tayo sa isang diyeta; sa wakas tinutulak na natin ang ating sarili sa kasagaran dahil nakakaramdam na tayo ng sakit. Malulutas nating sandali ang problema ngunit hindi natin naialis ang sanhi ng problema, kaya ito ay bumabalik lamang.

Sa huli, para sa isang pagbabago na magtagal, kailangan nating i-ugnay ang sakit sa ating lumang pag-uugali at kasiyahan sa ating bagong pag-uugali, at i-kundisyon ito hanggang hindi na ito pabago-bago. Tandaan, na mas mayroon tayong magagawa upang maiwasan ang sakit kaysa makakuha ng kasiyahan. Ang pagdi- diyeta at pagtalo sa ating sakit sa maikling termino sa pamamagitan ng dalisay na paghahangad ay hindi kailanman tumatagal dahil inuugnay natin ang sakit sa hindi pagkain ng nakakataba.

Para sa mga pagbabagong ito upang maging pang-matagalang, dapat nating iugnay ang ang sakit sa pagkain nang sa gayon ay hindi na tayo ganahang kumain nito, at ang kaluguran para kumain ng higit pang pagkain na magbigay ng sustansiya sa atin. Ang mga taong malakas ang katawan at malusog ay naniniwala na walang panlasa ang masarap pa sa pagiging malusog. At gusto nila ang mga pagkain na magbigay ng sustansiya.

Sa katunayan, madalas nilang nai-uugnay ang kasiyahan sa pagtulak palayo ng plato na may pagkain pa rin sa mga ito. Ito ay simbolo sa kanila na sila ang may kontrol ng kanilang mga buhay.
Ang katotohanan ay maaari tayong matuto sa kundisyon ng ating mga isip, katawan, emosyon at i-ugnay ang sakit o kasiyahan sa kung anong ang pinili natin. Sa pamamagitan ng pagbabago ng kung ano at saan iuugnay ang sakit at kasiyahan, mababago natin ang ating mga pag-uugali.

Sa paninigarilyo, halimbawa, ang lahat ng kailangan natin gawin ay iugnay ang sakit sa paninigarilyo at sapat na kasiyahan upang iwasan ito. Tayo ay may kakayahan upang gawin ito ngayon, ngunit natin magagawa ang kakayahang ito dahil na bihasa ang ating katawan iugnay ang kasiyahan sa paninigarilyo, o natatakot ka na ang pagtigil ng magiging masyadong mahirap.

Ngunit, kung makakakilala tayo ng taong huminto sa paninigarilyo, makikita natin na ang kanyang pag-uugali ay nagbago sa loob ng isang araw: ang araw na tunay silang nagbago tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng paninigarilyo sa kanila. Kung wala tayong plano sa ating buhay, ang ibang tao ay mayroon.

Ang proseso ng pag-angkla sa bagong
damdamin sa isang produkto o ideya ay ang mahalagang bahagi ng pagsasalin kinakailangan upang ma-kondisyon ang kaisipan.

Ang kakayahan upang baguhin ang mga
emosyonal na estadong ng tao ay magpapahaga sa atin.  Dapat mapagtanto na ito ay batay sa pag-ugnay ng kaaya-aya sensasyon sa mga tiyak na pag-uugali. Ito ang ideya na kung ginagamit natin ang produkto, na ating pantasya.

Sa pamamagitan lamang ng pag-uugnay ng sakit sa pag-uugaling nais nating ihinto sa isang mataas na antas ng emosyonal na lakas na kahit hindi natin isasaalang-alang ang mga pag-uugali.  Hindi ba may mga bagay na hindi natin gusto kailanman gawin?

Isipin natin na ang sensasyon na naiugnay sa mga iyon. Kung naiuugnay ang mga parehong mga damdamin at sensasyon sa pag-uugali na gusto nating iwasan, hindi na kailanman gawin iyun muli. Pagkatapos, i-ugnay ang kasiyahan sa bagong pag-uugali na gusto natin para sa ating sarili. Sa pamamagitan ng pag-uulit at emosyonal na lakas, maaari nating ma kondisyon ang mga pag-uugali sa loob ng ating sarili hanggang sa ang mga ito ay maging awtomatiko.

Kaya ano ang mga unang hakbang sa paglikha ng isang pagbabago? Ang unang hakbang ay ang pagkakaroon ng kamalayan sa kapangyarihan ng sakit at kasiyahan ibuhos sa bawat desisyon, at samakatuwid bawat aksyon, na ating gagawin. Ang sining ng pagiging may kamalayan ay pag-unawa sa mga ugnayan sa pagitan ng-mga ideya, mga salita, mga imahe, tunog, at sensasyon sa sakit at kaligayahan-ay patuloy na nangyayari.

Iwasan ang kasiyahan kapag ang sakit ay hindi maiiwasan at ang sakit na maiiwasan ay magbibigay ng kaligayahan.

Ang problema ang karamihan sa atin ay ibinabase ang ating mga desisyon sa kung ano ang gagawin sa kung ano ang nangyayari upang lumikha ng sakit o kasiyahan sa maikling termino sa halip na sa mahabang termino. Ngunit, upang magtagumpay, ang karamihan sa mga bagay na ating pinahahalagahan ay nangangailangang sirain ang mga pader ng ​​panandaliang sakit upang magkaroon ng pangmatagalang kasiyahan.

Kailangan nating isantabi ang paglipas ng sandali ng may malaking takot at tukso, at tumuon sa kung ano ang pinaka-mahalaga sa pangmatagalang termino: ang ating mga halaga at personal na mga pamantayan. Tandaan, na hindi ang aktwal na sakit ang tutulak sa atin, kung hindi ang ating takot sa isang bagay na hahantong sa sakit. At hindi ang aktwal na kasiyahan tutulak sa atin, kung hindi ang ating paniniwala-ang ating pakiramdam ng katiyakan-na kahit paano ang pag-gawa ng isang tiyak na aksyon ay hahantong sa kasiyahan.

Hindi tayo nahihimok ng katotohanan, kung hindi sa persepsyon ng katotohanan.

Karamihan sa mga tao ay tumutuon sa kung paano maiwasan ang sakit at makamit ang kaligayahan sa maikling termino, at sa gayong paraan lumikha ng pangmatagalang sakit para sa kanilang sarili. Ating isaalang-alang ang isang halimbawa. Ang isang tao ay nagnanais na mawalan ng ilang timbang. Sa isang banda, ang taong ito ay mag sasaayos ng isang paghahanda ng mga napakahusay na mga dahilan para sa pagkawala ng timbang: ang mga ito ay pakiramdam ng kalusugan at mas masigla; sila ay aangkop ng mahusay sa kanilang mga damit; mas may tiwala sila sa paligid ng mga kaibigan at kamag-anak.

Tandaan, anumang ating naisin na mahalaga ay nangangailangan na sirain natin ang ang ilang mga panandaliang sakit upang makakuha ng pang-matagalang kasiyahan. Kung nais natin ng isang mahusay na katawan, kailangan nating mag-ehersisyo na nangangailangang sirain ang panandaliang sakit. Sa oras na magawa na natin ang mga iyun ang ehersisyo o pagpapapayat ay isang kaligayahan na.

Ang pagdidyeta ay gumagana sa parehong paraan. Ang anumang uri ng disiplina ay nangangailangan ng pagsira sa ng sakit: disiplina sa negosyo, relasyon, personal na kumpiyansa, kalakasan ng katawan, at pananalapi. Paano natin sisirain ang kakulangan sa ginhawa at lumikha ng momentum para talagang makamit ang ating layunin? Magsimula sa pamamagitan ng paggawa ng mga desisyon para pagtagumpayan ito. Maaari tayong laging magpasya upang suwayin ang sakit sa sandaling ito, at mas mahusay pa ang sundan uli sa pamamagitan ng pag-kondisyon sa ating sarili.

"Ang kalikasan ang naglagay sa  sangkatauhan sa ilalim ng pamamahala ng dalawang pinakamataas na maestro, ang  sakit at kasiyahan...
sila ang mamamahala  sa lahat ng ating ginagawa, sa lahat ng sinasabi natin, sa lahat ng iniisip natin: sa bawat pagsusumikap na maaari nating gawin.  

Bakit patuloy ang mga tao sa isang hindi magandang ginagawa, hindi gustong humanap ng paraan patungo sa mga solusyon o tapusin ito at magpatuloy? Ito ay dahil alam nilang ang pagbabago ay hahantong sa situwasyong hindi pa nalalaman, at ang karamihan sa mga tao ay naniniwala na ang hindi pa alam ay magiging higit na mas masakit kaysa sa nararanasan na. Ito ay katulad ngslumang Kawikaan : "Mas mabuti na sa pag gawa ng bagay na masama na alam mo na kaysa sa magpalit sa pag gawa ng bagay na hindi mo pa alam,                                                                                                                                                                                                                                                                 "Ang isang ibon na na sa kamay na ay mas may halaga kaysa sa dalawang ibon na nasa damuhan ". Ang mga paniniwala ito ay nagpa-panatili sa atin mula sa paglalaan ng mga pagkilos na maaaring magpabago sa ating mga buhay.

Kung gusto nating magkaroon ng kapalagayang relasyon, kung gayon dapat mapag-tagumpayan natin ang takot ng pagtanggi at kahinaan. Kung tayo ay nagpaplano upang mag-negosyo, kailangan nating maging handa upang pagtagumpayan ang ating takot sa
pagkawala ng seguridad upang isakatuparan ito. Sa katunayan, karamihan sa mga bagay na mahalaga sa ating buhay ay nangangailangan ng pagbabago sa ating takot papunta sa kapangyarihan.  

Maraming beses, ang takot na pinapayagan natin kumontrol sa atin ay hindi kailanman magiging katotohanan pero pina-hihintulutan natin ang takot upang makontrol tayo. Kailangan nating siguraduhin na binubuhay natin ang ating mga buhay sa kasalukuyan at tumugon sa mga bagay na tunay, hindi sa ating mga takot ng kung ano ang dati ng nangyayari o anumang puwedeng mangyari. ang pangunahing bagay na dapat  tandaan ay hindi na tayo makakalayo mula sa tunay na sakit; lumalayo tayo mula sa pinaniniwalaan natin na hahantong sa sakit.

Gumawa tayo ngayon ng pagbabago.

Una, isulat ang apat na mga aksyon na kailangan nating gawin na gusto nating alisin. Siguro kailangan nating alisin ang ilang timbang.

Siguro kailangan nating ihinto ang paninigarilyo. Siguro kailangan nating makipag-usap sa isang taong matagal na nating iniiwasan,o makipagkonek muli sa isang tao na mahalaga sa atin.

Pangalawa, sa ilalim ng bawat aksyon, isulat ang kasagutan sa mga sumusunod na mga tanong: Bakit hindi tayo nagsagawa ng pagkilos? Sa nakaraan, ano ang sakit na naka-ugnay sa pag-gawa ng aksyon para rito? Ang pagsagot sa mga katanungan iyo ay makakatulong sa atin na maunawaan ang nakakapigil sa atin sa pag gawa ng aksyon kaysa sa hindi pagsasagawa nito. Maging tapat sa ating sarili. Kung pinag-iisipan natin, "Wala tayong sakit na naiuugnay dito." Mag-isip pa ng malalim.Siguro dahil ang sakit ay simple: marahil ito ang sakit ng paglalaan ng oras sa labas ng ating mga abalang iskedyul.

Ikatlo, isulat ang lahat ng kasiyahan nagkaroon tayo sa nakaraan sa pamamagitan ng pagmamalabis sa negatibong disenyo.

Halimbawa, kung sa tingin natin na dapat na tayong  magbawas ng ilang timbang, bakit patuloy pa tayong kumakain ng nakakataba? Iniiwasan natin ang sakit
sa pagtitiis para sa ating sarili, oo, at sabay na ginagawa natin  ito sapagkat gumagawa ito sa tingin natin ngayon ng mabuti. Ito ay nagbibigay sa atin ng kasiyahan! Madaling kasiyahan! Walang gustong iwasan ang ganitong pakitamdam.  

Upang makalikha ng isang pagbabago na tatagal, kailangan nating makahanap ng isang bagong paraan upang makakuha ng parehong kasiyahan nang walang anumang mga negatibong kahihinatnan.

Ang pagkilala sa kasiyahan na ating nakukuha ay makakatulong sa atin malaman kung ano ang ating
target.
Ika-apat, isulat kung ano ang magiging pinsala nito sa atin kung hindi natin babaguhin ito ngayon. Ano ang mangyayari kung hindi natin ititigil ang pagkain ng sobrang asukal at taba? Kung hindi tayo titigil sa paninigarilyo? Kung hindi tatawag sa taong kinakailangan na nating makausap? Kung hindi natin sisimulan ang tuloy-tuloy na pag-eehersisyo sa bawat araw? Maging tapat sa ating sarili.

Magkano ang magagastos natin sa susunod na dalawa, tatlo, apat o limang taon? Gaano ang ma- pipinsala nito sa ating damdamin? Ano ang mapipinsala nito sa ating sariling imahen? Ano ang magiging pinsala nito sa ating pisikal na antas ng enerhiya? Ano ang magiging pinsala nito sa ating mga damdamin na nagpapahalaga sa ating sarili? Ano ang magiging pinsala nito sa ating
pinansyal? Ano ang magiging pinsala  nito sa ating  mga relasyon sa mga tao na mahalaga sa atin? Ano ang pakiramdam mo? Huwag lang sasabihin, "Magagastusan lang ako nito " o "ako ay magiging mataba." Iyan ay hindi sapat. kailangan nating tandaan  kung ano ang tumutulak sa atin sa ating emosyon. Kaya makipag-ugany rito at gamitin ang sakit bilang iyong kaibigan, isa na maaaring humimok sa atin sa isang bagong antas ng tagumpay.

Ang huling hakbang ay isulat ang lahat ng kasiyahan matatanggap sa pamamagitan ng pag-gawa sa bawat pagkilos na ito, ngayon. Gumawa ng isang napakalaking listahan na magdala sa ating damdamin, na talagang makakapagsimulang magpasabik sa atin: “makakuha natin ang mga pakiramdam ng pagiging tunay na tayo ang may kontrol sa ating buhay, ang pag-alam natin na tayo ang namamahala.  Makukuha natin ang isang bagong antas ng tiwala sa ating sarili.

Makukuha natin ang pisikal na kalakasan at kalusugan. Magagawa na nating palakasin ang lahat ng ating mga relasyon.Lilinangin na natin ang lakas ng mga paghahangad na maaaring nating gamitin sa bawat iba pang mga lugar ng ating buhay. Ang ating buhay ay magiging mas mahusay na sa lahat ng mga paraang ito, ngayon. Sa paglipas ng susunod na dalawa, tatlo, apat, at limang taon. Sa pamamagitan ng paggawa ng aksyong ito, tayo ay nakatira sa ating mga pangarap. "Makikita sa ating kaisipan ang lahat ng mga positibong epekto kapwa sa kasalukuyan at sa mahabang panahon.

Hinihikayat tayo na magbigay ng oras ngayon upang makumpleto ang pagsasanay na ito, at upang samantalahin ang dakilang momentum na ating binubuo pataas pamamagitan ng sagradong aklat na ito.

 Sakupin ang araw ng tagumpay! Walang panahon tulad ng kasalukuyan upang ilarawan ang ating sarili ang may kontrol mayroon tayo sa kambal na kapangyarihan ng sakit at kasiyahan.
Ipinakita ng kabanatang ito muli’t muli na maiuugnay natin ang sakit sa kasiyahan at ang mga hugis sa bawat aspeto ng ating mga buhay na mayroon tayong kapangyarihan upang baguhin ang mga asosasyon at, samakatuwid, ang ating mga aksyon at ang ating mga kapalaran. Ngunit upang magawa ito, kailangan tayong magkaroon ng pang-unawa. . .

Ang sistema ng paniniwalaan:
Ang kapangyarihan upang
makalikha at ang kapangyarihan
upang manira.

"Sa ilalim ng lahat ng ating iniisip, nakatira lahat ng ating pinaniniwalaan, tulad ng tunay na  belo ng ating espiritu."
Ipaalala sa mga tao sa buong mundo
ang kapangyarihan ng espiritu ng tao upang pag-tagumpayan ang lahat ng antas ng sakit, ang anumang mga hamon, o anumang mga problema sa buhay.

Makikita natin, hindi kailanman ang kapaligiran; hindi kailanman mga kaganapan sa ating mga buhay, ngunit ang kahulugan ng idinidikit natin sa mga kaganapan-kung paano natin bibigyang-kahulugan ang mga ito-na humuhugis kung sino tayo ngayon at kung magiging ano tayo bukas.  

Ang pinaniniwalaan ang gumagawa ng mga pagkakaiba sa pagitan ng isang masayang buhay ng kontribusyon at isa sa kahirapan at sa ganap na pagkasira. Ang pinaniniwalaan ang dahilan ng ilang mga indibidwal para maging bayani, habang ang iba ay "nabubuhay ng tahimik sa desperasyon."

Saan naka-disenyo ang ating mga pinaniniwalaan? Sila ang puwersang gabay na magsasabi sa atin kung saan sila tutungo sa sakit ba o patungo sa kasiyahan.

Tuwing may mangyari sa ating buhay, ang ating utak ay nagtatanong ng dalawang katanungan: 1) ang ibig sabihin ba nito ay sakit o kasiyahan? 2) Ano ang dapat nating gawin ngayon upang maiwasan ang sakit at / o ang pag-kamit ang kasiyahan? Ang mga kasagutan sa dalawang katanungan ay nakabatay sa ating pinaniniwalaan, at sa ating pinaniniwalaan ay nahihimok ng ating mga heneralisasyon tungkol sa kung ano ang ating natutunan na maaaring humantong sa mga sakit at kasiyahan. Ang mga heneralisasyon ang  gagabay sa lahat ng ating mga aksyon at sa gayon  ang direksyon at kalidad ng ating mga buhay.

Ang heneralisasyon ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang; ang mga ito ay simpleng pagkilala ng mga katulad na huwaran.

Ang heneralisasyon ay nagpapa-simple ng ating buhay at nagbibigay sa atin ng kakayahan upang gumana. Sa kasamaang palad, ang heneralisasyon ay mas kumplikadong mga lugar ng ating buhay ay maaaring maging sobrang simple at minsan ay lumliikha ng paglilimita sa pinaniniwalaan. Siguro nabigo tayong sundan sa pamamagitan ng iba't ibang mga pagsusumikap minsan sa ating buhay, at batay diyan, nakabuo tayo ng isang paniniwala na tayo ay walang kaya o walang kakayahan.

Kapag naniniwala tayo na ito ay totoo, maaari itong maging isang pansariling-pagtupad sa isang hula. Maaari nating sabihin, "Bakit pa natin susubukan kung hindi naman natin ipagpapatuloy? " O siguro nakagawa tayo ng ilang mga maling pagpapasya sa negosyo o sa relasyon, at binigyang pakahulugan na ang ibig sabihin ay palaging"napipinsala" ang ating sarili. O siguro sa paaralan hindi tayo matuto nang mabilis tulad ng ibang bata, at sa halip na kung isasaalang-alang
ang ideya na tayo ay nagkaroon ng iba't ibang mga diskarte sa pag-aaral, maaaring nakapagpasya tayo na mahina tayong mag-aral.  

Sa iba pang-lebel, Ang hamon sa lahat ng ating pinaniniwalaan ay nagiging limitasyon sila para sa hinaharap na mga desisyon tungkol sa kung sino tayo at kung ano ang ating kakayahan. Kailangan nating tandaan na ang karamihan sa ating mga pinaniniwalaan ay heneralisasyon tungkol sa ating nakaraan, batay sa ating interpretasyon ng sakit at maligayang karanasan. Ang hamon ay may tatlong bahagi: 1) ang karamihan sa atin ay hindi nag-iisip ng ipapasya kung ano ang ating paniniwalaan
2) madalas ang ating pinaniniwalaan ay batay sa maling pagka-hulugan ng mga nakaraang mga karanasan; at 3) sa sandaling pinagtibay na natin ang isang pinaniniwalaan, nakalimutan natin na ito ay isang interpretasyon.

Magsisimula tayong itrati ang ating mga pinaniniwalaan bilang mga katotohanan, bilang ito ay ebanghelyo. Sa katunayan, bihira, kung sakali man, tinatanong ang ating mga pinaniniwalaan. Kung sakaling magtataka tayo kung bakit ang mga tao ay ginagawa kung ano ang ginagawa nila, muli, kailangan nating tandaan na ang tao ay piniling nilalang: ang lahat ng ating mga aksyon ay ang resulta ng ating pinaniniwalaan. Anuman ang ginagawa natin, ito ay mula sa may kamalayan o walang kamalayang pinaniniwalaan
tungkol sa kung ano ang hahantungan sa kasiyahan o palayo mula sa sakit. Kung nais nating lumikha ng pang-matagalan at kasang-ayon na mga pagbabago sa ating pag-uugali, dapat nating baguhin ang ating pinaniniwalan na pumipigil sa atin.

Ang pinaniniwalaan ay may kapangyarihan upang lumikha at kapangyarihan upang makasira. Ang tao'y may mga kahanga-hangang kakayahan na gumawa ng anumang karanasan sa kanilang mga buhay at lumikha ng isang kahulugan na mawalan ng kapangyarihan o literal na makapag-ligtas ng buhay.  

Lahat tayo ay may mga kakayahan upang lumikha ng mga kahulugan na magbigay ng kapangyarihan sa atin, ngunit  marami sa atin ay hindi gumagamit nito, o kilalanin ito. Kung hindi tayo aayon sa ating pinaniniwalaan sinisira natin ang ating kapasidad sa tunay na buhay.

Ang pinaniniwalaan ay hindi limitado sa ating mga damdamin o aksyon. Maaari silang literal na makapag-bago ating mga katawan sa isang ilang sandali.

Ang pinaniniwalaan ay may kapasidad na magkaroon ng kakayahan upang higitan ang epekto ng gamot sa katawan.

Habang ang karamihan ng mga tao ay naniniwala na ang gamot ay kayang magpagaling, may mga pag-aaral sa bagong agham (ang relasyon ng kaisipan sa katawan) ay nagsisimulang patunayan kung ano ang pinaghihinalaan para sa ilang siglo: ang ating paniniwala tungkol sa mga sakit at paggamot nito bilang isang makabuluhang papel, siguro ay may mas makabuluhang papel, kaysa sa paggamot mismo.

Matapos ang malawak na pananaliksik na malinaw na nagpapakita na madalas nating bigyan ng kredito ang gamot, na sa katotohanan ang paniniwala ng pasyente ang gumagawa ng pagkakaiba.

Ang pagpapagaling ng mga gamot ay isang direktang resulta ng hindi lamang ng mga katangian ng kemikal ng mga ito, ngunit kasama ang paniniwala ng pasyente sa pagpapagaling at pagiging epektibo ng mga gamot."
"Ang Gamot ay hindi palaging kinakailangan, [ngunit] ang paniniwala sa pag-galing ay palagi."

Ang ating paniniwala ay nakakaapekto sa ating mga pisikal na katawan.
Kailangan nating mapagtanto na ang ating mga paniniwala ay may kapasidad para tayo ay magkasakit o gawin tayong malusog sa ilang sandali. Ang ating paniniwala ay nai-dokumentado na nakaaapekto sa ating immune system. At ang pinaka-mahalaga, ang paniniwala ay maaaring magbigay sa atin ng kalutasan para gumawa ng pagkilos, o magpahina at sirain ang ating lakas.

Sa sandaling ito ang ating pinaniniwalaan ay humuhubog sa atin kung paano
tumugon sa ating nabasa at kung ano ang ating gagawin sa ating natutunan sa sagradong aklat na ito. Minsan bumuo tayo ng mga paniniwala na lumilikha ng mga limitasyon o lakas sa loob ng isang natu-tukoy na konteksto;
halimbawa, kung ano ang pakiramdam natin sa ating abilidad sa pagkanta o pagsayaw, sa pag-aayos ng kotse o sa pag kwenta sa matematika.  Ang Iba pang mga paniniwala ay pangkalahatan na mangibabaw sila halos sa lahat ng aspeto ng ating buhay, alinman sa negatibo o positibo. Ito ang tinatawag na paniniwalang global.

Ang global na paniniwala ay ang mga higanteng paniniwala na mayroon tayo tungkol sa lahat ng bagay sa ating buhay: paniniwala tungkol sa ating mga pagkakakilanlan, tao, trabaho, oras, pera, at buhay mismo, para sa mas mahalaga.

Ang magandang balita ay ang paggawa ng isang pagbabago sa isang global na paglilimita sa paniniwala na kasalukuyan nating hinahawakan ay maaaring baguhin ang katotohanan sa bawat aspeto ng ating buhay sa isang sandali! Tandaan: Sa sandaling tinanggap, ang ating paniniwala magiging walang pag-aalinlangan na utos sa ating sistema, at magkaroon sila ng kapangyarihan upang mapalawak o puksain ang mga posibilidad ng ang ating mga kasalukuyan at hinaharap.

Kung gusto nating idirekta ang ating buhay, kailangan nating gumawa ng may kamalayang kontrol sa ating paniniwala. At upang gawin iyon, kailangan muna nating maintindihan kung ano talaga sila  at kung paano sila nabubuo.

ANO ANG PANINIWALA ?
Ano ang isang paniniwala? Madalas sa buhay natin pina-uusapan ang tungkol sa mga bagay na walang pagkakaroon ng isang malinaw na ideya ng kung ano sila talaga. Karamihan sa mga tao ay tinatrato ang isang paniniwala bilang   isang bagay, na sa totoo ang lahat ng ito ay isang pakiramdam ng isang bagay na tiyak tungkol sa isang bagay.

Kung sinasabi natin na tayo’y naniniwala na tayo ay matalino, ang sinasabi natin talaga ay, "Pakiramdama ko ako ay tiyak na matalino." Ang pakiramdam ng kasigurohan ay nagbibigay-daan sa atin upang magamit sa mga mapagkukunan na nagbibigay-daan sa atin upang makabuo ng katalinuhan na mga resulta.

Lahat tayo ay may mga sagot sa loob natin para sa halos anumang bagay-tayo ay may daanan sa mga sagot na kailangan natin sa pamamagitan ng ibang tao. Ngunit madalas na ang ating kawalan ng paniniwala, ang ating kawalan ng katiyakan, ang nagiging sanhi sa atin upang hindi magagawang gamitin ang kapasidad na namamalagi sa loob natin.

Ang isang simpleng paraan upang maunawaan ang isang paniniwala ay isipin ang tungkol sa mga pangunahing katangian: isang ideya. Maraming mga ideya na maaari nating isipin ngunit hindi tayo talagang naniniwala.

Paano natin bubuhayin ang isang ideya para maging  isang paniniwala? Ito ang isang simpleng talinghaga upang ilarawan ang proseso. Kung maaari nating isipin ang isang ideya bilang sa pagiging tulad ng isang ibabaw ng la mesa na walang mga binti, magkakaroon tayo ng isang patas na representasyon ng kung bakit ang isang ideya ay hindi pakiramdam na bilang isang paniniwala.

Nang walang anumang mga binti, ang ibabaw ng mesa ay hindi makakatayo sa sarili niya.  Ang Paniniwala, sa kabilang banda, ay may binti. Hindi ba totoo na mayroon tayong ilang mga sanggunian upang suportahan ang ideya- mga karanasan natin sa buhay upang maging sandalan nito?

Iyon ang mga binti na gagawa sa ating ibabaw ng mesa upang makatayo, at iyong ay tiyak na paniniwala.
Ano ang ilan sa mga reperensiya ng karanasan habang ginagawa natin ang mga ito, ang mga binti ang magbibigay sa atin ng pakiramdaman na matibay na ang ideya at magdudulot upang simulan maniwala dito. Ang ating ideya ay nakaramdaman ng katiyakan at ngayon ay isang paniniwala.

Sa sandaling maunawaan natin ang talinghagang ito, maaari na nating simulang makita kung paanong ang ating mga paniniwala ay nabuo, at makakuha ng isang pahiwatig ng kung paano natin maaaring baguhin ang mga ito. Una, bagaman, mahalaga na tandaan na maaari tayong bumuo ng mga paniniwala tungkol sa anumang bagay kung makahanap ng mga binti -sapat na reperensiya ng karanasan-na bumuo rito.

Mag-isip tungkol dito. hindi ba ito ay tunay na tayo ay may sapat na karanasan sa ating buhay, o may sapat na kaalaman na ang iba pang mga tao ay nakaranas din ng mahihirap na panahon sa kapwa tao, maaari tayong madaling bumuo ng paniniwala na ang mga tao ay mga masasama at, at kapag binigyan  ng pagkakataon, sasamantalahin tayo?

Siguro hindi tayo nagnanais na maniwala dito, at tinalakay na natin ito ay kawalan ng kapangyarihan, ngunit mayroon tayong mga karanasan na maaaring magpatunay sa ideyang ito at nagbibigay sa atin ng pakiramdam na ito ay sigurado, hindi ba totoo na mayroon tayong mga karanasan sa buhay-may mga reperensiya-para patunayan ang ideya na kung talagang nagmamalasakit tayo sa mga tao at tinatrato sila ng mabuti, sila rin ay mabubuti at nagnanais tumulong sa atin?

Ang tanong ay: alin sa paniniwalang ito ang tunay na paniniwala? Ang sagot ay hindi mahalaga kung alin ang totoo. Ang mahalaga ay kung alin ang nagbibigay ng kapangyarihan. Tayo ay makakahanap ng isang tao na magpapatunay sa ating paniniwala at magbibigay sa atin ng pakiramdam para maging matatag tungkol dito. Ito ay kung paanong ang tao ay nasa katwiran. Ang pangunahing tanong, muli, ay kung ang paniniwala ay magpapatibay o magpapahina sa atin, nagbibigay ng kapangyarihan o nag-aalis ng kapangyarihan sa atin sa araw-araw. Kaya ano ang mga posibleng pinagmumulan ng reperensiya sa ating buhay?

Tiyak, maaari tayong kumuha mula sa ating mga personal na karanasan. Minsan nag-iipon tayo ng reperensiya sa pamamagitan ng impormasyong nakukuha natin mula sa iba pang mga tao, o mula sa mga libro, tape, mga pelikula, at iba pa. At minsan tayo ay nagpoporma ng reperensiya batay lamang sa ating imahinasyon. Ang emosyonal na kalakasan na ating nararamdaman tungkol sa anuman reperensiya ay siguradong makakaapekto sa lakas at lapad ng mga binti. Ang pinakamalakas at pinaka-matibay na binti ay nabuo sa pamamagitan ng personal nating mga karanasan na mayroon tayo, maraming damdamin nakalakip  dahil sila ay nakasasakit ng damdamin o kaaya-ayang  karanasan.

Ang iba pang kadahilanan ay ang bilang ng mga reperensiya na mayroon tayo- walang alinlangan, ang mas maraming
mga karanasan ng reperensiya na susuporta sa isang ideya, mas malakas ang ating paniniwala rito.

Ang atin bang reperensiya ay tumpak  upang maging handa tayo gamitin ang mga ito? Hindi sila maaaring maging tunay o haka-haka, tumpak o di-tumpak-kahit ang ating sariling personal na mga karanasan, kahit na matibay ang pakiramdam natin tungkol rito, ay ang mga pilipit sa ating sariling mga personal na pananaw.

Dahil ang tao ay may kakayahang magbaluktot at magimbento, ang mga binti ng reperensiya ay maaari nating gamitin upang mag-ipon ang ating paniniwala ng halos walang limitasyon. Ang mali rito ay hindi natin alintana kung saan man galing ang ating reperensiya, magsisimula tayong tanggapin ang mga ito bilang tunay at sa gayon ay hindi na tinatanong - ito! Ito ay maaaring magkaroon ng napakalakas negatibong kahihinatnan depende sa paniniwala natin na ating kinupkop. Sa pamamagitan ng parehong palatandaan, mayroon tayong mga kakayahan upang gamitin ang naisip na reperensya para  magtulak sa atin sa direksyon ng ating mga pangarap.

Ang tao ay maaaring magtagumpay kung iisipin ang isang bagay ng may kalinawagan sapat na tayo ay parang nagkaroon ng aktwal na karanasan. Iyon ay dahil ang ating utak ay hindi maaaring magsabi ng pagkakaiba sa pagitan ng isang bagay na malinaw at sa isang bagay na tunay na ating naranasan. Kung may sapat na emosyonal na lakas at pag-uulit, ang ating sistema ng karanasan bilang isang bagay na tunay, kahit hindi pa ito nangyayari.

Sa bawat dakilang nagtagunpay ay mayroong kakayahan upang makakuha sa kanilang mga sarili sa pakiramdam ng kasigurohan na sila ay maaaring magtagumpay, kahit na walang isa kailanman ang nakagawa nito. Sila ay lumikha ng mga reperensiya kung saan walang reperensiyang umiral at makamit ang kung ano ang tila imposible.

Sa sandaling tayo ay mangako, dapat tayong maghanap ng paraan. Ang ating abilidad na makalikha ng isang pakiramdam ng pagkakaroon ng katiyakan ang ating tunay na likas na kakayahan.

 Sa pamamagitan ng paglalagay ng ating sarili sa linya at paghahanap ng isang paraan. Nakatakda na tayo sa pagkilos.
Magkakaroon ng serye ng mga kaganapan na magpapabago sa paraan ng pagnenegosyo, at katiyakang nagdadala ng kapangyarihan!

Maraming mga tao ang hindi nakapagtanto, bagaman, na ang pinakamahusay na aspeto ng ating  pambihirang tagumpay ay kung ano ang  ginawa natin para sa iba.

Ang ating karanasan ang magbibigay sa atin ng may malakas na mga reperensiya sapat upang makalikha ng isang pakiramdam ng pagkakaroon ng isang bagay na tiyak, maaaring "makagawa ng imposible."

"Ang paniniwala na nagiging katotohanan na kung saan nagbibigay-daan sa atin ng pinakamahusay na paggamit ng ating lakas, ang pinakamahusay na paraan ng paglalagay ng ating mga katangian sa pagkilos.”

Madalas ang mga tao ay bumubuo ng na lilimitahang paniniwala tungkol sa kung sino sila at kung ano ang kanilang kakayahan. Dahil hindi sila nagtagumpay noong nakaraan, naniniwala silang hindi nila magagawang magtagumpay sa hinaharap. Bilang resulta, dahil sa kanilang mga takot sa sakit, nagsisimula sila sa patuloy na patutok sa pagiging "makatotohanan." Karamihan sa mga tao na patuloy na nagsasabing, " maging makatotohanan tayo," ay talagang nakatira sa takot, takot sa muling kabiguan.

Mula sa takot, bumuo sila ng pinaniniwalaan na magiging sanhi upang mag-atubili, upang hindi magbigay ng kaya nilang gawin -dahil dito sila ay makakakuha ng limitadong mga resulta. Ang mga dakilang lider ay bihirang "makatotohanan." Sila ay matatalino, at sila ay masigasig,  ngunit sila ay hindi makatotohanan kumpara sa ibang mga pamantayan ng tao. Ang makatotohanan para sa isang tao, ay ganap na iba sa kung ano ang makatotohanang para sa ibang tao, batay sa kanilang mga reperensiya.

Ang ating pag-asa sa mabuting ibubunga ay makakapagpabago sa ating kalagayan.
Kung tayo ay nakagawa ng isang pagkakamali sa buhay, pagkakamali sa hindi tamang pagtantiya sa ating mga kakayahan (malinaw naman, hangga't hindi ito maglalagay sa panganib ng ating buhay). Sa pamamagitan ng paraan, ito ay isang bagay na mahirap gawin, dahil ang pantaong kapasidad ay mas mataas kaysa sa ating pinangangarap.  Sa katunayan maraming mga pag-aaral na nakatutok sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga taong malumbayin at sa mga taong labis na maasahin sa mabuti.

Pagkatapos subukang mag-aral ng isang bagong kasanayan, ang taong pesimista ay palaging mas tumpak tungkol sa kanilang ginagawa, habang ang optimista ay tumitingin na ang kanilang pag-uugali na mas mabisa kaysa sa aktwal. Ngunit ang hindi makatotohanang pagsusuri ng kanilang sariling pag-gawa ay ang lihim ng kanilang hinaharap na tagumpay. Walang paltos ang optimista ang kalaunang magtatapos na magiging dalubhasa sa kanilang kasanayan habang ang pesimista ay mabibigo. Bakit?

Ang optimista ay mga taong sa kabila ng pagkakaroon ng walang reperensiya para sa tagumpay, o kahit na mga reperensiya ng kabiguan, ay napangasiwaan na huwag pansinin ang mga reperensiya. Sa halip, ang mga optimista ay nakakabuo ng reperensiya ng pananampalataya, tinatawag ang kanilang imahinasyon upang ilarawan ang kanilang sarili sa paggawa ng ibat’ ibang bagay at nagtatagumpay.